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打麻将总是输
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★一种人，官职不大，特能办事；一种人，挣钱不多，特能花钱；一种人，面不太熟，特能套近乎。－－－官最好别和这种人来往
★若要一天不得安，请客；若要一年不得安，盖房；若要一生不得安，娶姨太太。－－－梁实秋
★近愚者蠢，近智者慧，近贫者穷，近富者贵。－－－“近朱者赤，近墨者黑”后面没有讲完的话
★人们不谈信仰，不谈个人对社会的看法，不谈性，不谈法律。因此，食品和药品占据了中国人日常生活的大部分。－－－外国人眼中的中国人
★对一些人来说，商场就是战场，情场是钱场，命运是赌场，人生是游乐场。－－－并非胡说八道
★医院是一个使人终于把命看的比钱更重的地方。－－－所以，有的医院向患者多收钱
★如今，人们争先恐后地想成为“人物”，这时，人性少了，“物性”多了。－－－“人物”之一解
★一简单就快乐，一世故就变老。－－－年轻的秘诀
★有些是鱼和鱼的相遇，有些是鱼和钩的相遇，有些则是钩和钩的相遇。－－－缘分如同钓鱼
★有希望，有事做，能爱人。－－－这就是幸福
★爱情是一个魔鬼，它教男人学会撒谎，教女人学会撒娇。－－－两性语录
★很多大事往往败在小人物手里，因为做大事情的人总是容易忽视小人物。－－－细节决定成败
★将一个人绑起来让众人打，打了白打不用负任何责任，看有多少人会跳出来残害自己的同类。
★只有象杨绛那样“宁肯挨打，决不打人；宁肯挨骂，决不骂人”，才跟优秀沾边。－－－－国学大师张中行评说人的优劣
★让人失去理智的，是外界的诱惑；最终耗尽一个人心力的，往往是自己的欲望．----内外有别
★睡眠充足，想睡就睡；饮食有节制，肚子饿时才进食；每日都运动；永远不会为昨日事烦恼，也不为明日事担忧．----人类应向动物学习
★恋爱仿佛下棋，全靠算计；婚姻仿佛打麻将，全靠运气。——那些反复离婚的主儿，就是因为不服气
★恋爱是租一个的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是吞一个人的心。 ——越是本质的东西越应慎重处理
★世界上折旧率最高的东西是爱情，淘汰率最低的游戏是婚姻——两者却最具收藏价值、最令人怀念
★你没有摘到的，只是春天里的一朵花，整个春天还是你的。——寄语失恋的朋友
★金钱能圆无钱时的梦，也能断无钱时的情——能同苦不能同甘的夫妻越来越多
★一个人可以失败多次，只要他还没有责怪旁人，仍然不是一个失败者！——“失败者”的底线
★狗和狗都恭维对方是狮子！——蒙古族谚语
★想了解本地好事、外地丑闻，请订阅本地报纸。
★想了解外地好事、本地丑闻，请订阅外地报纸。
★想了解国内好事、国外丑闻，请订阅国内报纸。
★想了解国外好事、国内丑闻，请订阅国外报纸。——订报纸的学问
★你嫌我不是李嘉诚，我还嫌你不是章子怡呢。——夫妻间少开这种玩笑
★有时，我一文不名，但我从不贫穷．缺钱是经济状态，贫穷则是一种心态．----关键在于一个好的心态
★微笑、教养、握手、合作、改变。－－－成功者的五大利器
★睡眠充足，想睡就睡；饮食有节制，肚子饿时才进食；每日都运动；永远不为昨日事烦恼，也不为明日事担忧。－－－－人类应该向动物学习
★金钱是个好仆人，但绝对是个坏主人。－－－要摆正位置
★什么人的钱碰都不能碰，什么人的钱可以照单全收；收钱必办事，否则，会坏了“规矩”；办不成时要退钱，否则，会坏了“名声”。－一些贪官的“另类诚信”
★<font COLOR="#世纪80年代初，摆个地摊就能发财，很多人不敢；90年代初，买只股票就能赚钱，很多人不信；21世纪，开个网站就能赚钱，很多人不试.－－－－有人想发财都想疯了
★一头狮子领导下的一百只绵羊要比一只绵羊领导下的一百只狮子可怕的多。－－－什么样的领导决定什么样的下属
★<font COLOR="#.人赢狗：比狗还狠；
2.狗赢人：连狗都不如；
3.打平了：跟狗一样。－－－人咬狗的三大结局
★山上有座庙，庙里有个老和尚，老和尚挡住道，一边晒太阳，一边卖门票。－－－旅游景点写实
★充满自信的缺陷，远比缺乏自信的美更富有魅力。－－－索非亚.罗兰保持青春的秘诀
★身高一般在1.68米以上，看的书少一些，用的化妆品多一些，说话的声音柔一些，穿的[url=javascript:;]裙子[/url]短一些。－－－评靓女递交的“特别人才说明书”
★让人失去理智的，是外界的诱惑；最终耗尽一个人精力的，往往是自己的欲望。－－－内外有别
★人生有许多时刻，表面上输了，其实是真正的赢家。－－－大彻大悟之语
★工作是一份恩情。－－－在跳槽频频的年代，对工作同样需要一种感激之情
★婚姻是件瓷器，做起来困难，打碎容易，收拾好满地碎片，却是一件不易的事。－－－婚姻需要小心轻放
★下辈子我还找你，因为除了我，你是最傻的。－－－经典情话
★“你有多爱我？”“一角钱之多”。“只有这么一点么？”“一角钱不就是‘十分’吗？”－－－网络时代的情话
★幸福之家，就是吵架声比邻居低一些的家庭。－－－完美的缺憾
★简历不作假，典型一大傻。－－－大学生坦言
★我不懂外文，但我爱看外文杂志。－－－读图时代的另类阅读
★恋爱就是无数个饭局，结婚就是一个饭局。－－－广州一少妇
★男人要是突然有了钱，最想立即告诉一直拒绝自己追求的女人，这也算是一种报复吧。－－－男人心中的魔
★王冠上的苍蝇，并不比厕所里的苍蝇更可贵。－－－网友妙语
★老板赚票子，农民死儿子，地方出乱子，政府当孝子，干部掉帽子。－－－流传于煤矿安全监督部门的顺口溜
★找不到指路牌，我只能在城里转圈，这里的交警还骂人，就像骂儿子一样。－－－外地人抱怨重庆“懒”设标志牌
★拳头能把野猪打死，却塞不住人的嘴巴。－－－谚语
★男人之间最沉重的话题，就是说到自己的女人；男人之间最轻松的话题，就是说到别人的女人。－－－老婆是别人的好
★六小灵童：“我不希望以后的小朋友总问我，猪八戒有几个女朋友，沙和尚和谁结了婚？”－－－神话乱改也就成了鬼话
★在办公室，你可以得罪忙人，因为他们没时间跟你计较；你千万别得罪闲人，因为他们有时间跟你周旋。－－－千万不可以得罪闲人
★如果你不能改变自己的容貌，那么，就改变你的表情吧。－－－不漂亮，也可以很可爱
★清除腐败，不仅仅是挑出一个烂苹果，更应该检查放苹果的筐子.――制度更可靠
★喜欢钱，能赚钱，爱攒钱.――韩国人这样评价中国人
★就像美国肥胖症患者采用各种速效减肥疗法一样，治标不治本，过一阵子还会反弹。――有人认为中国人学外语的方法不对
★中国的小勺多，别看小，锅再大，也经不起捞。――蚁穴溃堤
★有关系就是有关系；没关系，有了关系也没关系。――现代"关系学"
★要想害谁，就劝谁把孩子送到美国读小学，读中学。――"小留学生"出国不易
★女人忙着整型，男人忙着转型。――现代社会怪现象
★吸烟伤肺，喝酒伤胃，桑拿太贵，到歌厅高消费，打麻将赌博打扰社会，买点彩票经济又实惠。――福彩促销语
★如果你昨天的成绩了不起，说明你今天做得还不够好。――从零开始
★与老婆吵架，男人大多发出感叹，竟有如此厉害的女人。――女人才是后发制人的高手
★愈尊重孩子，孩子就愈不尊重父母。家庭愈民主，孩子就愈独裁。父母不使用权威，孩子就愈难控制。――恩威并济，方为教子之道
★爸爸骂我，我就用英语还嘴，他听不懂。我挺过瘾，就学上了，越学越有劲。――阿里巴巴CEO马云回忆当年学英语的动力
★一生中，我的五个转折点是：信奉耶稣基督，娶了我老婆，养孩子，竞选州长，听我妈的话。――美国总统布什总结成功经验
★把希望寄托在别人身上，你会感到无助；把希望寄托在自己身上，不会心乱如麻。――带妹妹求学的贫困大学生洪战辉，诠释自己生活的动力
★专家专家，专门蒙大家。――专家泛滥之一解
★时间是链子，清廉是珠子，用链子串上珠子，挂在胸前就可以开心一辈子；幸福是石子，腐败是沙子，用筛子筛掉沙子，留下石子就能走运一辈子。――深圳评出的"百条最佳廉政短信"之一
★院那个地方，一人生病，全家人剥皮，哪是老百姓去的地方！――患者的感慨
★人到世上来一回，权当是赴了一次宴，吃饱了，喝足了，舒舒服服地回家去。这是很自然的，有什么不好呢？――国学大师文怀沙先生谈"死"
★有的家庭，几根面条就能撑起热腾腾的日子；有的家庭，一堆金币反而把日子折腾得七颠八倒。――有钱未必是福
★人们为了遮羞而发明了衣服，又因为时尚而脱掉衣服。―文明与衣服的关系
★人若有100岁的境界，80岁的胸怀，60岁的智慧，40岁的意志，20岁的激情，加上两三岁的童心，该有多好啊。――理想人生
★男女间的事，一旦开了头，谁都不会知道如何结局。――万事难料
★不敢问薪水，不能问薪水，最想问薪水。――许多求职学生的内心感受
★你是名花有主，但我给花松松土，总可以吧？――某男生追求一个已经有男友的女生
★做普通人，干正经事，可以爱小零钱，但必有大胸怀。――贾平凹
★心理变，态度亦变；态度变，行为亦变；行为变，习惯亦变；习惯变，人格亦变；人格变，命运亦变。――心理改变命运
★老鼠嘲笑猫的时候，身后一定有个鼠洞。――退路最重要
★巩固好一个，发展二三个，目标四五个。――在校学生关于爱情最"伟大"的梦想
★我觉得竞争对手就像磨刀石，他们把我磨得非常锋利，然后，我手起刀落，把竞争对手砍掉了。――竞争是一把双刃刀
★每块木头都可以是一尊佛，只要能去掉多余的部分；每个人都可以是完美的，只要肯去掉缺点和瑕疵。――台湾漫画家蔡志忠
★我们登山的流三种眼泪，一种是成功的，一种是失败的，一种是失败后活着回来庆幸还可以接着再来的。――仁那：登山家的三种眼泪
★陈景润如果处在今天的中国，他绝对是要去讨饭的，因为他不会去搞产业化，他的英语也不好，他说话都不流利，中文都讲不好，按现在的"标准"，他是个文盲，还谈什么教授！――浙江大学一位教授谈及目前社会对于"文盲"概念的界定标准时，举了陈景润的例子
★先破坏，后保护；先污染，后治理；先耗竭，后节约；先砍林，后种树。――发展的弯路
★让腐败者在政治上身败名裂，让腐败者在经济上倾家荡产！――新加坡的反腐口号
★政务要公开，政"误"也要公开。――《新民周刊》发表高立勇文章称，政府官员不应讲成绩夸夸其谈，讲问题遮遮掩掩，习惯于报喜不报忧，爱吹不爱批
★当年没钱挤公共汽车，很累。现在有车找车位，还是很累。――有数据显示，广州私家车增长速度，在全国名列前茅，但停车位紧张却让很多车主深感不便
★父母像件老棉衣，友人像件雨披衣，爱人像件粗布衣，情人像件纸花衣。——冷暖自知
★抽烟一闻知伪劣，喝酒一抿知高低，麻将一摸明花点，工作一问三不知。——少数专“一”干部
★结婚以后最大的心愿就是像结婚前一样过日子。——平实中的浪漫
★爱情和金钱一样，有时你越想它，它越不在你身边。——有心栽花，无心插柳
★天把垃圾扔到墙角，然后从电视上收回来，这就是现代人的生活方式。——一个白领的反省
★男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。——一字之差道出生活玄机
★不怕死的来摸我。——某高压电线旁的一则标语
★管不住的是儿子，看不住的是女儿。——做父母的真难
★不要以为你吃了多少苦，世界冠军几是你的。——伏明霞的教练于芬如是说
★我养儿女是尽义务，儿女养我是嫌麻烦。两个老的能养一邦小的，一邦儿女却养不了两个老的。歹心的儿女不如好心的邻居。----农村老人的伤心语
★一些中国富豪在发家过程中，都有见不得光的一面,今天，中国的富豪与比尔.盖茨的真正区别，并不在于钱的多少，也不在于拥有技术的高低，而在于比尔.盖茨的口袋里，不会有什么外国护照，隨时准备逃之夭夭。
★简单可以取胜:做任何事，不要人为的复杂化，一旦复杂化，就会影响你作出决定。人的一生，不知要作出多少决定，如果瞻前顾后，往往一事无成。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&二、
经商做人，你需要知道的69条从商做人之道
1、越是巨大的冒险，越是需要巨大的谨慎。
2、如果注定要做一个商人，那么就要随时准备接受被贪婪打败的命运。
3、商道随政道。
4、在生意场上，只有愚蠢的商人是单凭外表判断一个商人的。
5、宁可输事，不可输心。
6、很多生意就靠着一个“赌”字，而且无非是赌运气，赌头脑和赌胆量。
7、人生之中的许多变故都是有征兆的，但是人们又经常忽略这些征兆，
这大约就是人生的悲哀吧。
8、对于一个商人来说，只有生意上的麻烦才会让他们一反常态。
9、能够完全成功的巨大欺骗，只有在朋友之间才能发生。
11、“海棠花好看，不在颜色，而在神韵…
做人也一样，不在外表，而在涵养……”。
12、作为一个商人，一个讲究尊严的商人，生意上所遭遇的
巨大失败简直就是残酷的人生悲剧。
&13、关系在很多生意人的眼里就是最伟大的生意。
14、巨大的生意改变一切。
15、如果两个人有了生意，就不能再做朋友了！
17、伟大的投机首先都是天意，然后才是人意。
18、风险一旦伴随着机会同时出现，谁还会在乎风险哪？
19、贪婪往往让人们失去防备之心。
21、“给面子”和“识趣”——这两条处理关系的基本原则。
22、很多大事情往往会败在小人物手里，
因为做大事情的人总是很容易忽略小人物。
23、永远不要忽视小人物，小人物也能坏掉大事情。
24、无论对于哪一个商人来说，变化都意味着最大的生意机会。
25、生意的利益不在于多少，而在于平衡。
26、饭馆主要是人们谈事情的地方，而不是吃饭的地方。
27、心有多大，生意就有多大……
28、打下江山要靠胆；守住江山就要靠脑；传下万年基业就得靠心了。
31、培养利益同盟的根本理论就是：你认识谁并不重要，
关键是你想认识谁以及谁认识你。
32、永远设法让伙伴觉得你是替他们分担了风险，
即便你实际上得到了最大的好处！
33、巨大的困难最能够考验合作伙伴的心态和处理危机的能力。
34、软心肠的人做不了商人，这是生意场上的真理。
35、因为“拆台”就是把生意场上藏匿在台面下的灰色的、黑色的、黄色的、
白色的内幕，一下子全都揭发出去，裸露在光天化日之下。对手的生意
舞台就瞬间坍塌了，全部的生意也就灰飞烟灭了。
36、商人们都懂得如下的道理：公益的背后往往都是巨大的商业利益。
37、很少有人能靠它赚钱，这就会是大生意；很多人都能靠它赚钱，
这就肯定不是大生意……
38、从谈判的技巧来说，生意场上绝对没有个人问题，都是大家的问题，
都是大家生意上的问题，&哪里有什么个人问题呢？
虽然生意场实际还是个人的问题。
40、一个生意人可不能只懂得怎么赚钱，还要懂得怎么花钱。
43、生意就是时机，就是冒险和谨慎之间的战争。
44、如果一个商人陷入了困境，就很难在商人圈子里借到钱，
因为只有两个有钱人之间才能借钱。
45、商界名利场，输钱不输心。
46、这世界上的东西，管它是看得见的，还是看不见的，
都有生意人敢卖，也都有生意人敢买。
47、失败能打垮人的头脑，胜利却也能冲昏人的头脑。
48、总是有许多生意人，急切地希望别人知道他都干了些什么大买卖，
取得了什么丰功伟绩，然后就能获得别人的赞许和嘘声一片，
胜利者就会感觉到充分的快感。
49、善于巧妙地使用语言。最聪明的使节可以使用语言去完成
百万勇士无法完成的伟大事业。那些可以用一句无礼的话，
破坏整个和平的人，简直就是莽夫！
51、巨大的财富总是先让人有巨大的安全感，然后就会让人滋生巨大的底气，
接着人们就会想干一些更大的买卖。
53、商人需要追名逐利，我们都知道。如果只是追名，那么就可能是徒有虚名；
如果只是逐利呢？就可能是惟利是图……
54、贪婪是商人的天性，也是商人的天敌。
55、只有那些头脑简单的商人，才会跟新伙伴抢着说话，
然后根本不知道对方想听什么，就抢着大谈一通自己的意见。
56、生意就是研究人的，把人研究透彻了，生意就通了！
57、女人的一生只能承载一段最伟大的爱情，那一段伟大的爱情才是
心里盛开的花朵， 其它的情感就只能是四散飘零的绿叶了。
58、实现伟大理想的时刻，往往是丝毫没有心理准备的时刻。
60、这个聚敛巨额财富的商人，越来越像个投机家了，就是那种惟利是图的人，
&&&&&&&&那种对机会视若生命的人，那种大胆而谨慎的人。
61、打理关系，就应该集中精力去处理和生意伙伴的关系，
而不是挖空心思地处理和竞争对手的关系。
62、和渠道的伙伴们搞好关系吧——他们才是上帝，顾客不是上帝！
63、只有那些有着共同敌人的伙伴，才是真正齐心协力的伙伴。
65、监狱里只关两种人：伟大的人和愚蠢的人。
67、在生意场上，要了解对手，可是更要了解伙伴，因为背叛的伙伴比对手还要可怕。
68、只有四种关系的人才能结为生意上的死党：一起抗过枪的，
一起下过乡的，一起嫖过娼的，一起分过赃的。
69、让对手主动地站到你的正对面来，然后慢慢地看着它自生自灭……
不要总是想着进攻，那样会暴露自己！也会让自己伤筋动骨！
每次当你说“没事”的时候，心里多少都藏着点事。
容易伤害别人和自己的，总是对距离的边缘模糊不清的人。
【心 理】 ①低调做人你会一次比一次稳健；
②高调做事你会一次比一次优秀； ③成功的时候不要忘记过去；
④失败的时候不要忘记还有未来； ⑤有望得到的要努力；
⑥无望得到的不介意； ⑦再烦也别忘记微笑；
⑧再急也要注意语气； ⑨再苦也不忘坚持；
⑩再累也要爱自己。
我曾和一个五岁男孩谈话，告诉他，我会变魔术，能把一个人变成一只苍蝇。他听了十分惊奇，问我能不能把他变成苍蝇，我说能。他陷入了沉思，然后问我，变成苍蝇后还能不能变回来，我说不能，他决定不让我变了。我也一样，想变成任何一种人，体验任何一种生活，包括国王、财阀、圣徒、僧侣、强盗、妓女等，甚至也愿意变成一只苍蝇，但前提是能够变回我自己。归根到底，我更愿意是我自己。——周国平
当你说「想做回原本的自己」,会不会你只是在找藉口,逃避现在的自己?若是怀念想逃就逃想恨就恨的日子,你随时都可以这样做,只要明白这样做的后果,也都会成为你的人生。人生如河,每秒流动,你永远不可能再踩进同样的水裡。每个阶段的你都是你,没有那个传说中「原本的你」啊。——康永：给残酷社会的善意短信
当你超过别人一点点，别人会嫉妒你；当你超过别人一大截，别人就会羡慕你。
同学聚会时，混得特别差和混得特别好的人一般都不会参加。前者或许是因为不好意思，后者则是实在太忙。
恭维你的人越来越多，不一定是他们喜欢恭维人，而是因为你喜欢被恭维。
名声是个很奇怪的东西：你不花精力去追求它，它会找上门来；你拼命去追求它，它倒摆起架子来了。
男人最怕女人问他爱不爱她，如果答得太快，她会说他草率；答得太慢，她又会说他不坚定。
人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
渐渐成长的我们：习惯了每天上下班一个人坐在公车上，塞上耳塞，看着窗外和我们一样为生活而忙碌奔波的人。会感叹生活是多么不易，不再是爸妈怀抱里的小孩，已经长大的我们却会被电影里的某个情节而感动。生活改变了我们，却变不了坚强的外表下那颗敏感而柔弱的心。
生气和愤怒能够解决什么问题呢？反而使自己和周围的人群更加愤怒和不理智，导致事情恶化。而如果你能发现那些不美好的事情背后，有一份小小的明丽与美好，你去歌唱、去赞美它，于是那些本来愤怒的人或许也变得平静有爱了。——
【心理提示：处事智慧】①不要狠命地把门“砰”地关上，因为很可能你还要回来；②有舞台就演好角色，没舞台就静做观众；③不要整天抱怨生活欠你什么，实际上生活不知你是谁；④把弯路走直是聪明的，因为找到了捷径；把直路走完是豁达的，因为可多看了几道风景；⑤让别人快乐是慈悲，让自己快乐是智慧。
世界上最好的安慰，并不是告诉对方“一切都会好起来的”，而是苦着脸说“哭个屁，你看，我比你还惨”。——《飞屋环游记》
四、●把自己当成大树，便时时有被狂风刮倒的忧愁；把自己当作棵幼苗，便时时会享受阳光雨露。青涩，便成长；熟透，便腐烂！
●有眼界才有境界，有实力才有魅力，有思路才有出路，有作为才有地位。政从正来，智从知来，财从才来，位从为来！
●世上本无移山之术，惟一能移山的方法就是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！
●表面上缺的是金钱，本质上缺的是观念，命运里缺的是选择，骨子里缺的是勇气，肚子里缺的是知识，事业上缺的是毅力，行动上缺的是改变！
●决定今天的不是今天，而是昨天对人生的态度；决定明天的不是明天，而是今天对事业的作为。我们的今天由过去决定，我们的明天由今天决定！
●不是井里没有水，而是挖的不够深；不是成功来的慢，而是放弃速度快。得到一件东西需要智慧，放弃一样东西则需要勇气！
●在家里看到的永远是家，走出去看到的才是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。
●要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵支配心灵。
●提出问题远比解决问题难，因为解决问题是技术性的，而提出问题则是革命性的。我们身边并不缺少财富，而是缺少发现财富的眼光！
●经验固然重要，但观念的正确与否起决定作用。经验只能做好现成的东西，观念则决定长远的方向。思维观念高于工作经验。
●无法改变风向，可以调整风帆；无法左右天气，可以调整心情。如果事情无法改变，那就去改变观念。
●别人不明白的时候你明白了，别人明白的时候你行动了，别人行动的时候你成功了，别人成功的时候你富有了。这就是：超常思维，先见之明！
●路再长也会有终点，夜再长也会有尽头，不管雨下得有多大，总会有停止的时候。乌云永远遮不住微笑的太阳！
●命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机！
●先长出的眉毛，不如后长出的胡子长；先出世的耳朵，不如后出世的犄角长。智慧不在年龄，杰出不在辈高，后来者往往居上。
●天下的事有千难万难，但最难的有两件事：一是把别人口袋里面的钱放到自己的口袋里。二是把自己的想法放到别人脑袋里！
●喜欢追梦的人，切记不要被梦想主宰；善于谋划的人，切记空想达不到目标；拥有实干精神的人，切记选对方向比努力做事重要。
●不要以为建起城市你就能定居；不要以为播下种子你就能收获；不要以为登上顶峰你就能征服；不要以为堵住别人的嘴，你听到的就是赞扬声！
五、王阳明让你内心强大的100句名言&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
1．明万历年间，内阁首辅王锡爵曾对东林书院的创始人顾宪成抱怨说：当今所最怪者，朝廷认为对的，外界一定认为不对；朝廷认为不对的，外界一定认为是对的。
一个政府，不得人心到如此境界，也算是人类历史上的一朵奇葩。
2．在这片废土之上，一眼望去，黑夜漫无边际。从失望到绝望乃至无望的世人不禁想问：尚有光明之可能乎？
3．其实，无论是在思想的影响还是在事功的建立上，曾国藩都稍逊其偶像王阳明一筹。
4．被成功学洗脑多年的中国人应该扪心自问一下：为什么天天读曾国藩还是仕途失意？为什么日夜学胡雪岩仍然一贫如洗？
5．道理人人会讲，诸子百家各有用武之地，但不从心上用力，砥砺出不偏不倚、动转得势的强大心灵，即使做同样的事，说同样的话，动作也会走形。毕竟相由心生，情随事迁。
6．阳明心学是炼心的学问，是“乾坤万有基”。王阳明之所以将国人宏大而细腻的心理图谱精确地描绘出来，就是要传达一条真理：一切战斗都是心战，内心的强大才是真正的强大。
7．首先，“心即理”告诉我们要相信自己，倾听内心，树立起强大的主体意识。其次，炼心的目的也不是成为圣贤一了百了。阳明心学是一种信仰哲学，而信仰只有被实践时才有意义。王阳明融三家之长，却归宗于儒家，提出振聋发聩的“知行合一”，就是要强调内圣外王，将心性之学转化为卓越的事功。
8．一个人对了，一个国家就对了。你是什么样，社会就是什么样。
9．人的宿敌只有一个，便是他自己。
10．是非，不用从学者的讲学中去区分，只需从自己的内心去辨别。
11．不能等别人为你铺好路，而是要自己去走、去犯错，最后创造一条属于自己的路。
12．书本上那些堂而皇之的价值观，言之凿凿的“成功秘诀”不一定适合每个人的真实需求。
13．一个残酷的事实是，没有人可以引领你，每个人的路都是自己选的，真正能改变你的只有你自己。
14．一个真实的自我可以让人有效地应对真实的世界，从而完整地把握世界。一切皆因思想而异。如欲改变命运，首先改变自己。如欲改变自己，首先磨炼内心。
15．圣人这个行业没有统一的标准，唯一达成共识的是，这是个操作性不高且吃力不讨好的职业，古往今来除了屈指可数的几个人可以算作圣人外，就剩下若干疯子神经病自称实现了这一理想。
16．文官带兵怕就怕纸上谈兵，懂兵法而不懂实战，酿成袁崇焕式的悲剧。事实上兵部上下那么多官员里，长期以来最不缺的就是高谈阔论之徒。
17．专制政府的死穴就在于其治下民众的情绪没有一个宣泄口。对民主政府而言，你不喜欢执政党没关系，下次投票选在野党就行了。而专制政府的执政党承担了民众所有的不满，发展到最后连某人家门口的路没修好他也要骂上政府两句，如何能够避免社会的动荡？
18．明廷面临的就是这样的困境。老百姓的观念很朴素：作为政府，打劫是正常的，但趁火打劫就不对了。狼兵的所作所为就是趁火打劫，导致的直接后果就是民众纷纷投入山贼的怀抱，成为山贼的密探。
19．周敦颐说，太极就是2．0版的无极，好比一款2D建模的电脑游戏要向3D转型了，开发系列中的一代过渡产品，有些体验功能前瞻一下，吸引你的眼球。紧接着开天辟地（太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，产生阴阳万物）。
20．心是宇宙的本体，万物的主宰，安身立命的根据，衡量是非的标准。天地间诸事诸物，举凡纲常伦理，言行举止，成败荣辱，皆不出于我心。
21．读史越多，越会悲哀地发现，以史为鉴几乎是不可能的。技术变了，制度变了，表面那一层都变了，可里面的内核永远不变。魏忠贤四百年前有，四百年后还会有，换个皮囊他就成了你的上司。袁崇焕四百年前有，四百年后还会有，身边那些不懂政治却想玩政治的人最终都被政治玩得很惨。
22．一直以来，书都没有错，只是读的人错了。
23．懂得明哲保身不难，难的是懂得什么时候挺身而出。
24．所有的人都站在一边并不一定是好事，比如他们都站在船的一边，最后的结果就是船翻人亡。
25．官场的内耗，国家的虚耗终使社会积重难返，尾大不掉，表面的繁荣也逐渐成为泡沫，像吹出的肥皂泡，体积越来越庞大，而随着肥皂水的张力到达极限，越来越脆弱，然后一触即破。
26．心学是教会了很多人使用权术，但更重要的是，它教会了我们什么时候不用，这才是它之于这个历史悠久的泱泱大国最根本的意义。
27．战争总是异常血腥和残酷，不要说士兵，便是身居高位的将军也很容易惊慌失措。东晋成帝朝的左将军司马流，参战前就非常惊恐，以至于吃烤肉的时候都找不到自己的嘴在哪儿，结果打仗时被杀身亡。
28．人世间所有的战斗，剥除了各种外衣之后，都是心战。
29．强者和弱者的唯一区别在于，信念够不够坚定。如果交战双方都是强者，那就看谁的信念更坚定。
战场之上，求死者生。
30．政治上可以犯罪但绝不能犯错。眼看伍符就要铸成大错，江彬急中生智，假装醉酒，将伍符扑倒在地，咬着他的耳朵小声道：“书呆子，该输了！”
31．按照常理，即使是同等品级的宦官，地方官也不敢得罪，这一点从《大明王朝1566》中江南织造局总管杨金水（宦官）和浙江巡抚、布政使之间的尊卑关系就能看出。
32．世上之事，了犹未了，终以不了了之，得过且过的人多了，就形成一汪绝望的死水。
33．自三皇以降，先秦诸子，汉唐经学，宋明理学，所有大大小小的命题最终都在这三字上归宗。三字一出，洞见全体，既包含了本体又包含了功夫，任凭你考三王、叩天地、质鬼神、俟后圣，无有如此简易精一者，致良知之教也。
34．无论学术还是事功，王阳明都已成为那个时代当之无愧的第一人。即使舆论尚有非议，即使朝中权贵刻意排挤，也不能改变他被莘莘学子顶礼膜拜的事实。
35．想在学术上有所建树，想在仕途上有所作为，不想浑浑噩噩白过一生者，唯一的途径、不二的法门就是去绍兴，去找王阳明——这是那个年代几乎所有人的共识。
36．良知之心就是君子之心，渊默之心，临危不乱之心。君子的权术是高超实用的艺术，小人的权术是滑稽可笑的表演。怎样成为君子？拥有光明之心。如何拥有光明之心？深入思考，全面把握，说服自身，内心平静。
37．人生最大的痛苦就是找不到一双合脚的鞋，从这一点发散开来，王守仁进一步得出“心外无物”的结论——真正的生活在内心，只有内心强大才是真正的强大。
38．多少个不眠之夜，当他躺在床上辗转反侧时，他的脑袋里总是充满疑问。人为什么来到这个世界上？人生弹指一瞬间，譬如朝露，生若蜉蝣，活着到底是为了什么呢？每当这个时候，死亡的恐惧总是会涌上他的心头，使他不敢继续想下去。
39．人，是要有些信仰才能支撑着活下去的。没有了大义可以选择苍生，如果连苍生的代言人于谦都落个鸟尽弓藏的结局，那么路在何方？像庄子那样身如不系之舟，脱离这“曳尾于涂中”的苦海？两千年来，无数的人都这么做过，刘伶醉酒，阮籍狂狷，他们真的快乐吗？
40．生命就是在这喋喋不休的追问中慢慢成熟的，每一个人，无论智商高低，相貌美丑，面对越来越复杂的环境，询问最多的问题终究是“我要做什么样的人？”
41．王守仁和小钱俩人对着竹子，神色凝重地坐了下来，从早到晚，四目圆睁，望穿秋水，尽心竭力地去格其中之理。
42．在神州这片土地上，有人的地方就会有斗争，扬才露己向来招人忌恨。
43．没有一劳永逸的制度，制度是有保质期的，只有不断地修补、革新，才能保证社会机器的良好运转。改革固然会伤及既得利益团体，固然会出现波折动荡，但不改则必死无疑。
44．的确，生命的价值在于它能够拒绝庸俗，能够灿烂奔放，但也可以在随波逐流中丧失任何意义，成为行尸走肉。
45．一言以蔽之，理学与心学的区别就是“为学”和“为道”的区别。
46．当程朱理学成为官方意识形态之后，这种趋势就更加明显。最终的结果便是否定人心，肯定道心。
性统治了情，理主宰了心，人悲哀地沦落为理的载体，存在于世的意义与山川草木无异。说难听点，就是植物人。
47．阳明顿悟了：圣人之道，吾性自足，不假外求。
所谓的天理，圣人之道，全在我心中，全在我与生俱来的秉性中，为圣之道，只需向自己内心深处去挖掘和寻找。
历经风雨如晦的朝廷，乱象纷呈的舆论，光怪陆离的一切，时代终于选择了王阳明，喊出了振聋发聩的声音：
众神已死，我是上帝！
48．不要被历史故事所欺骗，伯乐相马这样的美谈之所以能流传下来正是因为它极其少见，事实的真相只有一个——千里马常有，而伯乐不常有。
49．读一读苏辙的《上枢密韩太尉书》，体会一下他挖空心思、绞尽脑汁的措辞就能明白，一个有才华的人，想要得到大人物的赏识，甚至是接见，都是一件多么难的事！
50．可恨之县必有可怜之处，庐陵县天天上演山寨版《一号法庭》，终于激起了江西政坛的官愤：告状对我省而言实属正常，但不事生产，全民告状，这也欺官太甚了吧！
51．曾经，我羡慕杜丽娘和柳梦梅之间生生死死死死生生的爱情，迷恋贾宝玉和林黛玉桃花树下读西厢的意境，然而现在我明白了，男人之间那种抛却一切私心杂念，心灵契合，相互欣赏，相互提携，并肩共进的友情更显弥足珍贵，更值得激赏。
52．那个月明星稀的夜晚，透过昏黄的纸窗，我仿佛看见阳明和徐爱二人正在促膝长谈，没有名缰利锁，尽弃一切俗欲，时而激烈辩论，时而抚掌大笑。往来古今，四极八荒似乎都已凝滞在此时此地，寰宇之间，只有他师徒二人的交谈之声，讨论着世间最朴素、最纯粹的道理，不知东方之既白……
53．就在夫子庙旁，阳明的学说开始走俏，以至于秦淮河上的妓女在完成了本职工作后也能和顾客探讨一下“朱陆异同”。然而，酒逢千杯知己少，在这个平庸的时代，人皆以奇谈怪论吸引眼球，外在的信息不辨真假，但以猎奇为乐，谁又能真懂阳明之心？
54．最不爽的当然是文官集团，想想也是，这些人十年寒窗，悬梁刺股，多少个不眠之夜，多少次对月长叹，把别人泡美眉、打网游的时间都投入到对圣人经典的咬文嚼字、穷思冥想之中，不就图个一朝为官，享受人生吗？结果朱重八太不地道了，定了个奇低无比的工资标准恶心人，上传到网上去都没人信，还被骂为五毛党，天理何在？
55．看过《移魂都市》、《异次元骇客》等科幻电影就会明白，人类集体感知到的这个世界有可能只是一套制作精密的程序，你身在其中而不自知罢了。
唯一靠谱的是回归内心。
56．所有的经典都不过是对“我心”的记载，是各人的心路历程。因此对它不能当作教条来顶礼膜拜，而是取其益者用之。
57．对比心学和理学，心学的方向由心指向物，心驭万物，自尊无畏，使人始终对外部世界保持浓厚的兴趣和积极性；理学由物指向心，填鸭灌输，使人丧失独立思考的能力黑白不分，丧失对社会家庭乃至自身的责任感，胆小怕事碌碌无为。
58．唯有通过实践，你才能够对良知逐渐获得认同感与亲切感，并使之转化为自觉的理性意识，从而达到知行合一的境界（路歧之险夷必待身亲履历而后知，岂有不待身亲履历而已知路歧之险夷者？）。
59．真知即所以行，不行不足以谓之知。知而不行，只是未知。
60．龙场的磨难使他意识到，环境的存在是不以自己的意志为转移的，要想建功立业，首先必须尊重环境，顺应环境，任何事业都是从处理好与眼前环境的关系开始的。并且，这种顺应不是违心的、伪装的，而是调整与纠偏之后此心与环境的逐步契合。
61．这些用程朱理学包装起来的禽兽，四面竟出，前瞻后顾，追名逐利，应接不遑。记诵之广不过用来长其傲，知识之多不过用来行其恶，见闻之博不过用来肆其辩，辞章之富不过用来饰其伪。
62．知识和理论，其最终目的是让更多的人活得更好（物质的富足，精神的享受），如果与这个初衷背道而驰，将之变为利益集团的工具、喉舌、遮羞布，致使贫富差距越拉越大，社会矛盾越积越多。这样的知识和理论，要之何用？
63．没有人因为你会背牛顿三大定律而认为你有多了不起。同理，懂得心学也不是什么值得炫耀之事，让它融入你待人接物的一言一行，用人格魅力感染影响周围的人才是它真正的作用。
64．四百多年后的中华大地，那些丰臣秀吉的后代，手捧着《王文成公全集》的日本军官，用同样的方法对待手无寸铁的炎黄子孙时，同胞们用空洞的眼神告诉世人，他们早已忘记此法的创始人就是四百年前的王阳明。
65．古代食盐就是黄金，盐商就是今天的房地产商，准入门槛很高，需持“盐引”方能向政府买盐，再运到偏远地区贩卖。“盐引”相当于《建设用地规划许可证》，不是所有人都能搞到的。
66．战争不是传奇，不是织田信长带着两千人就能冒雨在桶狭间砍翻今川义元的两万大军；不是《三国演义》里每当某人快不行时就“斜刺里杀出一员大将”来解围。
67．人生一场虚空大梦，韶华白首，不过转瞬。池仲容，不是我要杀你，而是你不愿善终，自取灭亡，以至天要杀你，你认命吧。
68．一串铃音，漾起了悠扬的旋律，淙淙的流水声夹杂在呜咽的洞箫里，有些低沉，有些沉寂，带着些微的伤感。是怀念吗？这片炎黄的浩土之上，神话的遗迹已然湮没，女娲离去了自己的孩子，唯有五帝还挂念着留下自己的魂灵。在这片没有神的土地上，祈祷已是惘然。每一个人，每一个生灵，只有依靠自己的力量，才能争得宿命之外的幸福。
69．历来的赌徒，下注的那一刻，脸上的表情无不是容光焕发，紧张兴奋的。曾几何时，这些山贼还未落草为寇，他们在田间辛勤劳作，所得仅能糊口，还要饱受大户的盘剥，官府的欺凌。一天，有人跑来告诉他们，放下那沉重的锄头吧，跟我上山，你就能摆脱这无尽的痛苦。
70．当像狗一样活着都成为一种奢望时，反抗便是唯一的出路。或许他们当中大部分人反抗意识并不那么强烈，但摆在眼前的事实是任何一种选择都要强于继续忍受剥削，更何况来人的说辞那么具有诱惑力和煽动性，不走何为？
71．真正的贼在专制制度中，专制制度有贼性才使贼与专制制度同生共长，滔滔不绝。既然历史的治乱兴替严丝合缝地遵循“血酬定律”，通过暴力革命夺取的政权不具备足以服众的合法性，那么你能革他的命，我为什么不能革你的命？
72．民为本，社稷次之，君为轻。沧海桑田，物换星移，一句话说了两千年，大小制度改了无数次，终有今日之民主共识。当民主政治在全球攻城夺池，遍地开花时，有人认为人类历史已经终结。在他们看来，自由民主制是人类意识形态发展的终点和人类最后一种统治形式。然而，即便如此，谁也不能打包票说，人类可以坐享民主之成，从此一劳永逸。因为人性没有终结，因为任何制度都不如人性古老，但都比人性更早消亡。制度不是重点，无论独裁还是民主，抑或其他形式，皆出自人性。
73．历史发展到今天，生产力高度发达，粮食产量早已能够将全球之人免于饥荒，可仍然有人在挨饿，学者将此称之“制度性贫困”。不是资源匮乏，而是分配不公，有人宁愿将粮食倒进海里也不愿拿去给灾民纾解饥荒，为什么？因为人的优越感只有在贫富对比之中才能体现，为了保持这种快感，一部分人制订各种政策、条款，收买专家学者为其摇旗呐喊，文过饰非，越来越多的人被这种游戏规则所蛊惑，入其彀中，不能自拔，离良知越来越远，为那些人为预设的“梦想”消磨一生，乐此不疲……
74．多少人一辈子都活在白做工的日子里，靠着微薄的薪资抚慰自身的苦难，犹如在迷宫里东奔西跑的困兽，永远无法摆脱苦难的牢笼。
商业社会每天都在播放催眠曲：努力工作，努力消费。似乎不工作就是废人，只能选择工作到退休，拿着仅够糊口的养老金，等待死神的降临。
75．说白了，法就是明确奖惩的律令，什么该奖，什么当罚，严格执行，利用人性的趋利避害，驱动其自私自利的特性来为君主服务。
势立威，术驭臣，法制民，由此整个国家成为一台高速运转的、君主的个人电脑。
76．谁也不想生活在一个毫无底线的比坏型社会里。独裁者没有资格以道德和文化来回避法治建设、政治改革，而每一个公民，亦没有权利因制度之恶，便纵容姑息人性中的残酷和冷漠。
77．人的价值是至高无上的，故有“人类社会”一词。而现实情况却是，人要为钱服务，人与人之间的关系货币化，人成了钱的工具。
当所有事物都商品化后，人本身就丧失了价值，整个社会将会被冲垮。
78．在官员知法犯法不是新闻、依法治国才是新闻的时代，抛开制度变革不谈，每个人都应扪心自问：如果体制有毒，个人在其中的罪孽就可以赦免么？
79．毕竟，卖猪肉的人用自己夹着瘦肉精的猪肉挣来的钱，兴高采烈地出来买馒头，没想到被别人染了色；卖染色馒头的人给孩子买奶粉，讵料里面有三聚氰胺。
每个人都在伤害别人，每个人都是受害者。
80．如果民众意识到几乎所有的政府官员和部门都只为私利打算，又怎么可能心甘情愿地忍受被剥夺、被压制的命运？于是，在这个不义的世界里，尽自己最大的可能获取最大的利益，成为天然正当的选择。
81．社会的公平与正义坍塌后，每个人不得不用自己的方式来捍卫各自的权益。然而，人们并不知道私权的边界何在，也不清楚何种方式恰当，最终便只能演变为弱肉强食的丛林游戏。
82．弱者制造麻烦、违法闹事，强者动用权力、专政镇压。在一轮又一轮的博弈中，别说法律，神也无法阻挡人们放大自己利益边界的热情，直到它遭遇更强大的阻力。
83．所有人都不问是非曲直。当政府败给汹涌的民意时，它会本能地掩盖真相，用金钱摆平当事人。然而，稳定可以赎买，人心难以欺骗，当所有人都无师自通地提高自己的伤害能力时，社会的运行成本也随之水涨船高，直至溃坝。
84．权利和义务的对等，自由和不伤害他人之自由的折中。通过这样一个漫长却必经的过程，善恶标准、政治文明才可能得以重建，公民社会方非镜花水月。
而这一切的起点，在于每个人都能倾听内心深处最真实的价值判断。
85．民主政治是人民做出政治决定并为自己的决定付出代价的政治体制，但人民有时候是好逸恶劳、自私短视的。因此，没有与之匹配的文化土壤和规则意识，民主政治只能是一张永远无法兑现的空头支票。
86．一个不容否认的事实是：这个国家早已习惯了自我欺骗，从政府到人民。
谎言成为维系一切的基石，只需轻轻一推，这座填充着豆腐渣的违章建筑便会轰然倒塌。
87．生老病死是自然演变的过程，本身没有痛苦可言。真正的苦，是人不愿去体悟生老病死背后所隐藏的心性命题，从而使其承受了精神与肉体的巨大损耗，永远无法离苦得乐。
88．人如果不能解决社会问题，最起码不要制造社会问题。
正如雨果在《九三年》中所说：“真正的革命观点是不指控任何人。谁都不是无辜者，谁也都没有罪。”
多少人，为了行善而作恶；多少人，变成了年轻时他所讨厌、所反对的那个人。
中国文化是一种早熟的文化。诸子百家一上来就把每种思想都说尽说透了，搞得后人只能做些注疏索引的工作。“原心推罪”本身没有错，我相信随着人类的发展，最后断案的方法还是会依托技术的革新、制度的完善以及人类自身素质的提高回到“原心推罪”的路子上来，毕竟这是最精确最人性的定罪方式。
爱真是一个复杂的命题，难缠的东西。得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐。在一起时腻得烦了争吵不断，天各一方又盯着手机猜疑纠结。有人心痛刚过换个人又卿卿我我，有人很想看破拒绝再说爱你爱我，总之几乎无人能够逃脱爱的漩涡。
91．人如果厘清自己生命的意义，把全部的意念都放在实践生命意义的斗志里，那种酣畅纯粹的美，就是心学。
92．阳明心学具有思想解放的意义，它提倡人格独立，不盲从权威，人人都可成王成圣。悍然独往却随机转化，变而通之又岿然不动。心有主，我制外；心无主，外制我。心为本体，万物在我。
93．错过了王阳明，中国停滞了数百年；得到了王阳明，日本有了明治维新。
94．知行合一就是告诉你：不要因为走了太远，而忘记为什么出发。
95．钱德洪又问，“致良知”到底有没有一个从本体到功夫，简易精一的概括？
阳明沉思片刻，吟出了那首著名的天泉证道四句教：
无善无恶心之体，有善有恶意之动；
知善知恶是良知，为善去恶是格物。
96．阳明心学已不仅仅是简单的儒学正脉，他吸收了佛、老二者之精华，借用儒释道三棵大树，酿出了自己的心学之果，最终在致良知上归宗。
97．良知不能明觉，其人必将浑浑噩噩，愚昧无知，骗人并遭人骗，害人又被人害，其性格亦将走向偏执狭隘，自私独裁，最终沦为欲望和他人的奴隶，昏聩一生。
98．世人良知不能明觉，所言所行总是缺乏远见。有人领悟了一点新思想就沾沾自喜，既而有怀才不遇之感；有人为了贯彻执行自己的思想，不择手段乃至付诸暴力，结果呢？
99．人生天地之间，五谷杂粮，吞风饮露，如能致其良知，复见心之全体，尽己之性，则亦能尽人之性，尽物之性，知往察来，由此及彼，无所不悉。最终既无内外之分，也无人我之间，达到万物一体的境界，能够“参天地，赞化育”。
是谓天人合一。
100．生命的无意义，迫使人去创造自己的意义。不管黑暗多么广阔无边，我们必须拥有自己的光明。
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