历史上中国与朝鲜的关系
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历史上中国与朝鲜的关系
朝鲜半岛的历史，就是中国历史的副产品或者说得露骨一点，就是中国历史地方史、诸侯史。
这即使无奈也是事实，历史就是历史。现在韩国随着经济发展，出现了民族自大情绪，如果是将来不与中国文化为伍，走自己的道路，那倒也值得尊重。可是现在韩国国内出现的是，伪造韩国游离于中国历史的“独立”发展史，显现出一种无知狂妄的“瘪三穿西装的心态”。而这种心态不是今天才有的，把历史事实连接起来，就可以看清其文化心理。
公元9世纪初立国的高丽王朝,之前并没有自己书写的历史.要了解朝鲜半岛在高丽王朝以前的历史,只能从中国的古书上查找.韩国人对此一直心有不甘,认为中国人写的历史都是从大中国主义出发贬底了韩国.
在结束日本占领以前，朝鲜半岛是通用汉字的。朝鲜光复后，南北差不多同时取消使用汉字，已显现与朝鲜民族自强和独立而相应的文化上独立性。
五十多年过去了，韩国发现新一代受教育的年轻人因不懂汉字，看不懂光复以前的朝鲜历史上的文学作品、历史著作甚至官方档案，出现了文化的断层。在韩国和朝鲜所说的“代沟”与我们不一样，是指懂汉字和不懂汉字的两代人之间的思维差异。朝鲜情况不明，在韩国，年轻一代成了没有文化根的“草头人族”，要他们弘扬朝鲜文化，那就是被美国化以后的韩国浮萍文化。要真正弘扬高丽文化就要懂汉字。前总统金大中在一九九八年发布总统令，在韩国中小学恢复汉字教学，列入课本的约近两千个汉字。
2004年中韩两国因古高句丽王国的历史归属而发生了冲突。在韩国，上从总统下到平民异口同声一致遣责中国歪曲历史，高句丽是韩国的历史。韩民众更身穿民族服装在汉城的中国大使馆日夜示威。韩各行各界的团体也举行的各种形式的抗议。韩副外长李秀赫宣示：“政府要以强硬态度对应中国歪曲高句丽历史，要不惜一切代价打美国牌，台湾牌。。。“。韩总理李海珊也一度宣布“捍卫高句丽历史是当前政府施政的第一议题”。韩国的主流媒体除了高分贝地抗议中国歪曲历史，更一度从政治，经济，民俗和体育各个方面对当前的中国社会进行了一系列的负面报道。
其实,高句丽王国起源于公元前37年中国的东北，趁着中原分裂为战国和南北朝，内战不止，高句丽不断在东北扩张并向朝鲜半岛伸延。隋朝重新统一中国以后，高句丽对中原的统治秩序，进行了种种的反抗，隋皇一气之下挥兵攻打高句丽但败兵未果。
唐朝开国后，唐太宗明诏：辽东本乃我中原的固有国土，决不容将其分离之。并亲御指挥讨伐高句丽，公元668年大唐军毁灭了高句丽。
与高句丽同时期并存在朝鲜半岛的还有半岛中部的百济和南部的新罗。在高句丽灭亡了两百多年以后，也就是公元9世纪初，新罗军事毁灭了百济，创国号为王氏高丽，这就是今天韩国的起源。之后王氏高丽改朝换代为李氏朝鲜，
今天北韩境内所拥有的那部分高句丽故土，是四百多年前由明朝皇帝亲下诏书保证永不犯朝，并大笔一挥主动将两国的边界从汉城北边的汉江北移到了鸭绿江，白白赠送了几乎今天整个北韩面积的大幅领土。当朝鲜王朝接受明皇的这份恩赐的时候，被恩赐的中国领土是一块在高句丽灭亡后经历了近千年的中国统治，已经非常中国化的高句丽故土。
经济起飞后,韩国到达了高丽王朝立国以来的顶峰,民族主义高涨.韩国的一些所胃少壮派历史学者决心要重写韩国的历史并马上全社会的反响.他们对现有的中国古书采取机会主义加实用主义的态度,认可的部分就引用,反之就一脚踢开.最为典型的要算韩国92年出版的教科书了.
这部共分5章:一开头宣示韩民族的祖先在公元前8000年从帕米尔高原远涉迁移到了半岛,途中催醒了满洲的”红山文明”,哺育了中原的”黄河文明”,韩人并在公元前7000东渡日本,创造了日本文明…据说日本人曾经抗义此书.
八十年代，中韩举行建交谈判时，韩国向中方提出，两国建交后，中方不能再继续使用“汉城”这个称呼。理由是，汉城的名字是中国古代的叫法，是中国人给起的，是殖民主义、霸权的产物。建交后，中方必须改称汉城为韩国人起的名字，应叫SEOUL。中方表示，汉城的名字由来以久，历史上韩国人也这么叫，一旦叫中方改称SEOUL，中国的史籍、尤其是教科书和地图等的改正，牵扯的面儿太多，实际实行起来困难重重。但韩国就是不肯答应，两国的建交谈判就僵在这儿。这个问题最后是怎么解决的呢？说来好笑，为打开局面，中国的学者开始查找历史书，结果发现，SEOUL也是中国给起的，其历史比汉城的叫法还要早，中国史书里用的是“苏坞”，和SEOUL的发音极其相似。面对史实，韩国人这才哑口无言，只好接受中方汉城的叫法。
南朝鲜人去年做了一个“前无古人后乏来者”的“伟大”事业——-把首都汉城的名字改成了“首尔”。不过各位不要认为很平常，怪异之处就在于南朝鲜人首都改名没有改韩文名字，而是专门把汉语“汉城”改了一个名字，也就是说，他们不要改英文的“汉城”名称，也不要改日文的“汉城”，更不要改波斯文的“汉城”，单单是要把要把中国人对“汉城”的称呼改掉！而且看这个样子，他们并不是“建议”中国人不要用“汉城”来称呼他们的首都，而是“要求”！！！
2004年6月在苏州举行的联合国世界文化遗产大会上，中国申报的三处高句丽遗址和北韩申报的一处遗址同时获得了批准。中国的媒体在大会的报导中，以高句丽一直向中原王朝进贡为由，认为高句丽与中原是棣属关系，是中国的地方政权。
韩国的舆论反驳：进贡册封是古代亚洲的一种外交行为。高句丽是一个独立的国家而不是中国的地方政权，如果高句丽是中国的地方政权，中国的隋唐朝就不会派兵攻打自己的地方政权。把高句丽视为中国的一部分是大中国主义的民族霸权行为！
朝贡是定时定量，周而复始的向中央王朝进贡，尤如今天的中央财政税收，试问当今有哪一个主权独立的国家会向别国作这样义务性，制度性的交税？而册封则是主君对下属的君王和郡主等下的委任状，同理，又有哪一国的最高领导人需要别国元首的任命状？显然高句丽并不符合当今一个主权国家的定义。但是那是一千多年前的古代，那时一个主权国家的定义又是什么？恐怕很难有具体的标准。
日，在被韩国命名为“高句丽在韩国的历史作用”的有多国学者参与的国际学术研讨会上，中国学者，沈阳东亚研究所研究员孙进已发言重申：“高句丽是中国的历史因为高句丽的主体发生在中国，直至今天，原高句丽2/3的领土都在中国，而在当时3/4的高句丽居民都归顺了中国”.“在高句丽的大部分历史里，高句丽一直归属中原。虽然韩国主张高句丽历史由‘一统三韩’（新罗统一三国）的过程而由新罗继承。但高句丽不属于‘三韩’，历史事实是唐朝合并高句丽，而新罗合并百济“.
韩国有着被中国占领统治了一千多年的历史,并由中国的抗美造成今天的南北分治。
恭喜！本帖被　袁元元　@-007y 加为精华。系统奖励10分！
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建议胡总考虑汉江以北-----即现在被北朝鲜占据的土地,择适当时机予以收回!
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中国现在仍是处于分裂状态，我们最终会统一朝鲜的，因为自古它就是中国的土地。
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太牛了 ，看来我还有很多地方需要学习啊
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呵..上次看到一个韩国一个学者出的地图册.中国唐朝都到了越南那边去了.而韩国可是伟大啊.现在中国的这些在地图上竞然是一个大大的高句丽,哈哈!!韩国阿Q精神.天下第一啊!
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叶子的离开是风的追求还是树的不挽留?
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历史上中国与朝鲜的关系
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关于朝鲜的新闻
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生活就象那一把火,烧的你红红火火,也烧的你倾家荡产
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再过20年，现在的中国也是韩国的不可分割的
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【回复 dummywu 】:
再过20年，现在的中国也是韩国的不可分割的 一部分
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你会写中文?
我再送你几个字&无耻的高丽棒子&
我还想送你一段历史：1940前上海妓院又被称作：朝鲜公司！
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寒儒家舍只寻常，破纸窗边折竹床
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【回复 lrtzlrtz 】:
见过不要脸的,没见过这么不要脸的~!!
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【回复 骑回猪！ 】:
建议胡总考虑汉江以北-----即现在被北朝鲜占据的土地,择适当时机予以收回!
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坚决同意``````
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【回复 骑回猪！ 】:
建议胡总考虑汉江以北-----即现在被北朝鲜占据的土地,择适当时机予以收回!
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中国丢太多的东西了
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一笑了之,高丽自大.
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早知道我们不去抗美援朝了
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历史上中国与朝鲜的关系---主子和奴才的关系。
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太祖皇帝朱元璋如果今天复活了~肯定会改掉“朝鲜为永不征伐之国”这样的诏书。
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原标题 [历史上中国与朝鲜相关的四大战役]
第1页:唐：白江村之战
第2页:明：万历援朝抗倭
第3页:清：中日甲午战争
第4页:抗美援朝
　　3 清：中日甲午战争
　　甲午战争（日称日清挥殖频谝淮沃腥照秸┦谴笄宓酃痛笕毡镜酃湮岢拾氲嚎刂迫ǘ⒌囊怀≌秸1894年（光绪二十年）按照中国干支纪年，时年为甲午年，故称为甲午战争。丰岛战役是战争爆发的标志。最终，清朝政府战败，与日本签订《马关条约》。
　　3.1 起因：
　　清光绪元年（西元1875年），当时的朝鲜国王高宗李熙还年幼，由其生父“大院君”李g应摄政。李g应为人极为反日，竟下令：“凡与日本交涉者，处死刑”。
　　这一年有艘日本军舰“云扬号”，停泊在朝鲜江华岛沿海附近进行海域测量。朝鲜守军一见日本军舰，在排日情结下，江华岛炮台守军发炮攻击。日舰“云扬号”全力反击，摧毁江华岛炮台并攻陷永宗城。
　　事后，日，日本与朝鲜在江华岛签订不平等的《江华条约》（又称《丙子修好条约》、《日朝修好条约》），朝鲜给与日本贸易特权并互相承认为自主独立的国家。
　　关于此事件的来龙去脉，罗谠凇吨腥毡卤灸反耸橹校卸蜗晗傅募窃兀骸肮庑髟昵铮毡疽员⑼蝗氤式海倨渑谔ǎ儆雷诔牵背时泳狄匀ァ８匆员⒆じ剑恕７礁钡褐侄匆橐玻思溆镒苁穑适欠裎沂艄粑艄蛴晌抑鞒释ㄉ淌隆Ｗ苁鸫鹨猿仕湮曳簦谡饨唬渥灾鳎页虿挥胛&&至是，日本以兵胁朝鲜，而遣开拓使黑田清隆为全权大臣，议官井上馨副之，赴朝鲜议约。二年春，约定认朝鲜为独立自主国，互派使臣，并开仁川、元山两埠通商，日舰得随时测量朝鲜海岸，中国视之漠然也。”
　　此条约在朝鲜造成了保守党与维新派的斗争。保守党想维持“事大交小”传统的外交方式，维新派想因此脱离与大清帝国的册封关系，与西方国家结交来发展朝鲜。但大清帝国仍然控制着李朝朝廷保守的官员与贵族。
　　清光绪八年（1882年），朝鲜发生新旧党之争。朝鲜自江华岛事件后，国内维新派组开化党，是为新党；旧党则以大院君李g应为首。因王妃闵氏一族与李g应不睦，李g应遂唆使兵变，焚日本使馆，杀日本中尉堀本礼造。日本因而出兵朝鲜，清廷亦派兵朝鲜。敉平叛乱后，清朝与日本皆驻军汉城。清朝将李g应逮捕，囚禁于中国保定，1885年获释。
　　清光绪十年（1884年），中法战争正酣，日本见清朝忙于应付法国，驻朝清军兵力大减，决定寻衅以图朝鲜，密令其驻朝鲜公使竹添进一郎策划朝鲜维新派开化党人发动政变。竹添进一郎对金玉均、洪英植等开化党首鼓动“中法开战，清国将亡，贵国有志于改革之士，不可失此机&&”，还主动帮开化党制定政变计划。12月4日洪英植等开化党人发动甲申政变，在王宫放火，引日军入宫。在朝鲜大臣奔向清军军营，“匍匐辕门，抚告哀衷”请求援助下，袁世凯率领二千名清军进入汉城，击败日军后攻入王宫，救出朝鲜国王李熙。李熙获救后立即下令将擒获的洪英植等七人处死，并追捕朴永孝等人。
　　事件过后，清光绪十一年（1885年），中、日两国代表李鸿章、伊藤博文于天津签订《中日天津条约》，中日两国均自朝鲜撤兵，并约定：“将来朝鲜如有事，中日两国或一国要派兵，应先行文知会；及其事定，仍即撤回，不再留防。”
　　清光绪二十年（1894年）三月，朝鲜东学党党魁崔时享，于全罗道聚众号召农民起义，发檄征讨日寇、驱逐权奸。国王李熙恐慌，向北京告急。四月，直隶提督叶志超奉令率军驰赴朝鲜，清军登陆驻屯于牙山，并按《中日天津条约》之规定电告日本。东学党乱兵闻中、日军队已至，不战而溃。五月，袁世凯以东学党溃散、叛乱已平，要求日本同时从朝鲜撤兵。但日政府反要求中、日两国留兵，共同改革朝鲜内政，为清廷所拒。六月，日军突然冲入王宫，囚禁国王李熙，命大院君李g应主国事。李g应为报囚禁中国保定之恨，不经思考，马上答应为日本效力，并下令驱逐在朝鲜的所有华人出境。
　　北洋大臣李鸿章发觉事态不妙，急调总兵卫汝贵、提督冯玉昆率军火速由大东沟登陆，进驻平壤；另调北洋陆军十余营分梯次渡海驰援朝鲜。
　　7月23日，济远和广乙两舰抵达牙山，掩护运送清军的运兵船在朝鲜牙山登陆。
　　7月25日拂晓，两舰离牙山返航。清晨7时20分，在朝鲜丰岛海面，遭遇日本联合舰队第一游击队吉野、浪速及秋津洲等三舰。日军不宣而战，发炮攻击济远和广乙(日方称济远先开火)。经过一番激烈炮战缠斗后，福建船政局自制炮舰广乙企图逼近日舰发射鱼雷，但在秋津洲、浪速压倒性的火力打击下受重创，船身倾斜，人员伤亡惨重，无力再战。此时载有第二波援朝鲜清军1200余人、并悬挂英国国旗的英国高升号商轮和满载军械的操江舰先后驶来，日舰浪速及秋津洲改追高升及操江。广乙于是向海岸方向退出战斗，最后在朝鲜十八岛附近搁浅，纵火自沉。济远则悬挂白旗，然后更挂上日本军旗，向西弃二舰而走，日舰吉野在后追击，济远以尾炮向吉野还击，后得脱。
　　9时15分，日舰浪速发出信号，勒令高升号停迹⒓け黄韧Ｊ弧＠怂倥纱沓行⊥У谴觳椋蚀ぃ骸案呱潘胬怂僮撸饴穑俊保⒐せ卮穑骸叭绻绱嗣睿颐挥斜鸬陌旆ǎ挥锌挂橄路印薄Ｈ嗽被啬附⒑螅怂俟移鹦藕牌烀罡呱牌鹈嫫淝敖４瞎俦懿煌督担诟呒躺频牧斓枷拢庸芨呱挪⒔褂⑷死氪⒓ひ罄怂僭倥纱砬袄础Ｐ⊥Ы咏呱牛び肴辗浇簧嬉笫换卮罅蚵盟常辗轿醋龌馗础Ｕ谒浇┏植幌碌氖笨蹋站页銎旌牛蟠涎笤崩氪乔灞狗畔滦⊥В⒋び眯藕鸥嫠呃怂俅俗纯霾⑶肫湓谂尚⊥Ю矗怂倬芫Ｋ婧罂聘呱乓恢埽挛缫皇狈⑸湟幻队憷祝憷资椿髦小Ｓ钟媒⑴诤浠鳎⒅蟾呱呕夯合鲁粒寰嘁圆角瓜虻薪⒖穑⑾蚵渌呐分奕松踔潦橇僬笸烟拥耐浠鳌＠怂倥沙鲂⊥в瘸鲇⒓ぃ蟾奔傲硪幻⒐郑Le Lion号营救出43人，德舰Iltis号救上150人，英舰Porpoise号救起87人，德国籍北洋水师教习翰纳根自行游回岸上，其余八百余名清兵与中外船员罹难。下午2时操江舰被秋津洲追上俘虏，此即丰岛海战。此战后英国社会为之震动,但英国官方最后作出击沉高升符合国际法结论而不予日本谴责。
　　7月28日夜，日本陆军进攻牙山清军，发生激战，清军不支，退向平壤。
　　8月1日（阴历七月初一），中日双方正式宣战。
　　甲午战争始于日的丰岛海战，至8月1日清朝政府对日宣战和日本明治天皇发布宣战诏书，日以签署《马关条约》而告结束。整个战争持续近9个月，依据战场转换及双方作战态势的变化，大致分为三个阶段。
　　3.2 影响
　　中国战败，只得向日本求和，签下《马关条约》。1895年间，清廷派李鸿章前往日本签约。条约指明，中国须承认朝鲜为独立国，撤出朝鲜半岛。割让台湾、澎湖及其附属岛屿予日本。条约又要求中国向日本开放多个中国内陆的港口城市，包括沙市、重庆、苏州、杭州。要求向日本赔款，日本便获得2.3亿两白银的战争赔款（其中三千万两为清朝换回辽东半岛的费用）。还规定日本轮船可沿内河驶入上述个通商口。日本货物在中国内地必须免去内地税。这使日本经济迅速发展，并由于获得台湾殖民地取得了资本主义的原始积累，改变了东亚地区由英国和俄国对立和争霸的原有格局，导致1902年的英日联盟及1904年的日俄开战。
　　而清军在甲午战争中的失败（北洋水师的覆灭）标志着洋务运动的失败，大清帝国的国际地位自此一落千丈，再次成为列强鲸吞蚕食的对象。清朝国内的改革派对自身的弱点有了更深的认识，促使后来的政治制度的改革，即1898年的戊戌变法。
(责任编辑：周昂)
主演：黄晓明/陈乔恩/乔任梁/谢君豪/吕佳容/戚迹
主演：陈晓/陈妍希/张馨予/杨明娜/毛晓彤/孙耀琦
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朝鲜民族(朝鲜文:????，英文:Korean)，又称韩民族(韩字:???)、朝族、高丽族等，是东亚主要民族之一。朝鲜民族主要分布在及中国、美国、日本等地区，是朝鲜和韩国的主体民族，两国共有七千多万人口。除朝鲜、韩国，朝鲜民族人口过百万的国家有中国和美国，朝鲜民族人在该四国的称呼分别为:韩国:韩国人(???)、韩民族(???)朝鲜:朝鲜人(???)、朝鲜民族(????)美国:韩裔美国人中国:朝鲜族(???)&朝鲜族&(朝鲜文/韩字:???)的称呼特指中国少数民族朝鲜族，是拥有中国国籍的中国人，根据2010年中国第六次人口普查资料，朝鲜族约有183万人。根据2012年美国人口调查局的调查，美国人约有170万人。
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外文名称 Korean Chinese
别称 韩民族
分布区域 朝鲜半岛、中国、俄罗斯等地区
朝鲜族（Korean Chinese）是一个民族的名称，东亚重要民族，主要分布在朝鲜半岛，是朝鲜和韩国（韩国称为韩民族）的主体民族，其他主要居住在中国和远东地区及其他原属苏联的加盟共和国、美国、日本等世界各地。上世纪九十年代之前绝大部分中国朝鲜族主要分布在、、三省。但是如今三成的朝鲜族人散居在、、、、、、、等内地大中城市。吉林省的朝鲜族居民使用及其文字（所有朝鲜族人都会使用朝汉双语）。杂居地区的朝鲜族通用朝鲜语和双语。根据2000年第五次统计（根据户口所在地），中国朝鲜族总人口为1,923,842人。吉林省的朝鲜族人口最多，人口超过100万，黑龙江和辽宁地区的朝鲜族人口在10~100万，、河北、北京、等地区的朝鲜族在1万~10万，宁夏、甘肃、等地区的朝鲜族人口在1000人以上，而、青海地区的朝鲜族人口不足1000人。朝鲜族通用语言为朝鲜语（中国朝鲜族使用北朝鲜标准的朝鲜语），语系尚未确定。朝鲜语属音位文字类型，有40个，是音素字母。拼写时，把同一音节的音素迭成字块构成方块形文字。上世纪九十年代之前朝鲜族主要从事农业，以擅长在寒冷的北方种植著称，生产的大米洁白、油性大，营养丰富，延边朝鲜族自治州被称誉为“北方水稻之乡”。延边地区还是中国主要的烤烟产区之一。延边黄牛是中国五大地方良种黄牛之一。林区的特产、貂皮、，被誉为“”。如今大部分朝鲜族从事制造业。朝鲜族是中国具有代表性的少数民族之一，自日开始发行的中，纸币贰角的正面图案就是和。
朝鲜族人口在世界各地的分布为（人数/万）：韩国：5000朝鲜：2200美国：205中国：183日本：66独联体国家：486,857 0.6%（其中中亚地区共约有35万人，乌兹别克斯坦：23万人，：10万人，吉尔吉斯斯坦：2万人，土库曼斯坦：0.5万人，塔吉克斯坦：1000——2000人）加拿大：110,000拉丁美洲（主要在巴西）：100,000总计：74,616,714
目前，世界上的朝鲜族国家有分别位于朝鲜半岛北方和南方的朝鲜民主主义人民共和国（DPRK）和大韩民国（ROK）。根据中国政府为解决民族问题采取的民族区域自治政策，在中华人民共和国境内建立了朝鲜族自治州、县、乡、镇。比较著名的有延边朝鲜族自治州（吉林省）、长白朝鲜族自治县（吉林省）。
朝鲜族是东北亚主要民族之一，从当初日本占据朝鲜半岛以来，为躲避战祸迁居到在中国东北，或是聚居或是散居。1677年，清朝将包括长白山区在内的中国东北地区实施了封禁。不过，公元1700年之后一些不堪封建统治阶级的残酷剥削和自然灾害的朝鲜人仍然携家眷、牵牛马而潜居中国东北谋生。特别是1869年朝鲜北部遭受大灾难，一些苦难的朝鲜农民越过鸭绿江和图们江来到中国，在两江沿岸一带开垦。但此时迁入人数还不很多，大多数春来秋去，居住尚不稳定。19世纪50～60年代后招民开垦政策。1881年在吉林设置荒务局，在南岗（）、延吉、东沟等地设置招垦局，招募移民，凡应募移入者，均为臣民。1885年清政府将图们江北岸长约700里、宽约50里的地区划为朝鲜族农民专垦区，使更多朝鲜人进入东北。 据统计，1870年在鸭绿江北岸一带已有28个朝鲜族聚居乡。清光绪七年（1881）延边地区朝鲜族已达1万多人。1883年在、、新宾等县的朝鲜族居民已有3.7万多人。同一时期，乌苏里江沿岸一带也移入为数不少的朝鲜族农户。1910年日本吞并朝鲜半岛，不堪忍受日本残酷压迫和剥削的朝鲜人民和部分抗日爱国人士，更是大批移入中国东北各地，到1918年已达36万多人。到1945年则达215万人。
朝鲜人民具有光荣的革命传统。1906年，日本侵入朝鲜族聚居区以后，朝鲜族人民开始了抗日活动，从自发到有组织抗日活动层出不穷。抗日知识分子在各地普遍建立了朝鲜族私立学校作为据点，不断宣传抗日思想。日，在苏联十月社会主义革命和朝鲜“三一运动”的影响下，朝鲜族人民大规模的抗日斗争在延吉县龙井（今龙井县）爆发。此后，各地普遍建立抗日武装组织，并于1920年开始联合。与此同时，延吉道立中学、吉林省立一中、吉林毓文中学等学校的朝鲜族学生，同汉族和其他各族学生一起，积极响应五四运动的号召，举行罢课游行示威。20世纪20年代初期，马列主义部分经典著作和介绍的书刊陆续从、和苏联、朝鲜传入朝鲜族聚居地区，先进的知识分子秘密组织了“读书会”等马列主义研究小组，在朝鲜族中产生了早期的共产主义者。在他们的领导下，出现了“延吉运输组合”、“龙井建设者同盟”等工人团体和“农民会”、“青年会”等农村群众组织。1927年10月，满洲省临时委员会成立时，在朝鲜族地区也先后建立朝鲜共产党的组织。在中国共产党的领导下，联合抗日游击队在各地建立起来。日，延吉县龙井工人举行总同盟罢工，接着数千名小学师生也罢课罢教。同年5月26日，和龙县药水洞人民经过斗争建立了苏维埃政权。同年8月，举行了规模和影响更大的以敦化、额穆两县为中心的“八一吉敦暴动”。1931年秋至1932年春，东满朝鲜族人民掀起了秋收、春荒斗争。年，汪清、延吉、和龙、珲春、饶河，珠河（现尚志）、密山等地先后建立抗日游击队。1932年4月，在中共盘石中心县委领导下，由李红光（朝鲜族）等人组织朝、汉等族人民举行了蛤蚂河子暴动，并建立了“东北工农义勇军”。1935年春，东北各抗日武装部队统一改编为东北抗日联军后，至1937年先后建立11个军，第二军中朝鲜族战士占绝大多数，第一、七军中朝鲜族战士约占半数，其他各军也有朝鲜族战士。在中，朝鲜族人民不仅以物资支援抗日联军，而且先后有10多万人参加了战斗。数以万计的朝鲜族战士在抗日战场上捐躯，谱写了一篇篇悲壮的抗日诗篇。1938年秋，东北抗日联军第5军第1师妇女团的八名女战士：冷云(原名郑香芝)、胡秀兰、杨贵珍、郭桂琴、黄贵清、李凤善、王惠民、福，为掩护大部队突围，在强大敌人面前，射完最后一颗子弹，砸碎武器，纵身跳入支流乌斯浑河光荣牺牲，谱写了著名的“八女投江”的悲壮抗日诗篇。1945年11月，中共延边地委成立。劳动同盟、农民同盟、青年同盟、妇女同盟等群众团体分别合并为“民主大同盟”（延边地区）、“民主同盟”（牡丹江地区）、“民主联盟”（辽宁、、通化等地区）。1946年，朝鲜族人民又积极参加和支援解放战争，仅延边参军的朝鲜族就达5万人。朝鲜战争爆发后，大批朝鲜族青壮年响应“抗美援朝，保家卫国”的号召，参加中国人民志愿军，普遍开展爱国捐献运动和拥军优属工作，为朝鲜战争的胜利做出了重大贡献。日，成立吉林省延边朝鲜民族自治区，第一任主席为朱德海。1955年改称自治州。1958年成立吉林省长白朝鲜族自治县。杂居在各地的朝鲜族也先后建立了几十个民族乡。文革时期，毛远新到延边挑拨民族争端，迫害了数千名无辜的朝鲜族干部与人民。朝鲜族是一个具有光荣革命传统的民族，在抗日战争和解放战争时期，朝鲜族为抗击日寇和解放祖国做出了卓越的贡献。
朝鲜民族能歌善舞，无论年节喜庆，还是家庭聚会，男女老幼伴随着沉稳的鼓点与伽倻琴，翩跹起舞习以为常。创始于农业劳作，并具有古代祭祀成分的朝鲜族代表性民间传统活动《农乐舞》，一般有两种形式，一种是以舞蹈和哑剧形式进行情节性的演出；而另一种，是在新年伊始和欢庆丰收时节，以热烈而丰富的传统舞蹈为内容所进行的群众性表演活动。届时，各个村寨都将派出自己浩荡的“农乐舞”舞队，参加当地的庆典。舞队的最前方，由“令旗”和一面写有“农业为天下之本”的“农旗”为先导，随后是一名在队首敲打“小锣”担任总指挥的男子。在他的带领下，手拿“太平箫”、“喇叭”、各种鼓类乐器的乐队、各种乔装人物，组成“农乐舞”舞队的仪仗部分。接下来是即将参加表演《小鼓舞》、《扁鼓舞》、《长鼓舞》、《扇舞》、《鹤舞》、《象帽舞》、《面具舞》及《哑剧》的演员队伍。《农乐舞》的表演，共包括12部分。首先在“小锣”不同节奏的敲击下，由青年男子表演的《小鼓舞》，作为《农乐舞》程式化的开场节目首先登场，紧随其后的是，一群舞童在“燕风台”乐曲伴奏下，以快速旋转动作进行各种队形、队列的变换与“叠罗汉”表演。随着节目的的进行，舞蹈表演的艺术性也越发浓郁起来。多人表演的传统《扁鼓舞》是男女都可参加的一种“鼓舞”。每人所用“扁鼓”的大小，因性别的不同而有区分。男子表演以群舞为主，舞者在激烈而欢腾的鼓声中奔跑、跳跃，充分显示着男子的阳刚之气。而身挎“扁鼓”的女子独舞，不但要表现多样而娴熟的击鼓技巧，还要在“扁鼓”频频发出顿、挫有节，急、缓交错鸣响下，舞出朝鲜女性刚柔并济、潇洒遒劲的舞姿。这两类别具风格的《扁鼓舞》，总会不断引来人们赞美的掌声。现在虽然朝鲜族《长鼓舞》已被众人所熟悉，但不少人却误认这个舞蹈只是朝鲜族的女子舞蹈。其实，民间中的《长鼓舞》是男女都可表演的舞蹈。“长鼓”是朝族乐器中，音色最优美和独具特色的乐器之一。它体形硕长、细腰，两端鼓皮音色高低不同，并以鼓槌、鼓鞭和指掌配合敲击，而具有丰富的表现力与特色。“长鼓”是乐器，同时也是倍受人们喜爱的舞具。在悠扬的伽椰琴伴奏下，她们右手持长约30公分的细竹“鼓鞭”，在左手指掌的配合下，从左右鼓面敲击出清脆、和谐而又不同鸣响的鼓声。乐曲声中，一队身穿白色短衣淡红色拽地长裙，胸前系着“长鼓”的舞者，踏着淙淙泉水般的轻柔舞步流转于舞台。她们那松肩提臂的婀娜舞姿，柔如蜡焰、动如垂柳地轻盈体态，如只只跃跃欲飞的白鹤悠然起舞，令人陶醉与神往。一段慢版之后，舞者抽出另一只木质鼓槌，敲打出强烈而快速的节奏，舞蹈随鼓乐进入狂放的急旋，矫健而奔放。每逢此时，沉醉于高潮中的表演者，便开始纷纷亮出显示个人“鼓舞”技巧的“绝活”，把表演气氛推向最高潮。《长鼓舞》后，接着的便是由多人持大型花扇，开始表演源于古代“巫舞”的《扇舞》。舞蹈者以单扇或双扇进行摆置图案和造型表演。接下来是假形类的舞蹈。 装扮成具有美丽的长颈鹤头和两只黑色双翅的一群丹顶鹤，迈着轻盈而飘逸的大步，跳起了展翅欲飞《鹤舞》，为人们祈求着未来的吉祥与安宁。为《农乐舞》最后压阵的男子《象帽舞》，是向来令人瞩目和兴奋激动的舞蹈。一个个身着节日彩服、头戴盘有彩带圆帽的男青年，先后表演处于站立、行走和支、转于地面姿态下，用头部将彩带甩出水平、垂直、倾斜方位的圆弧。更有技艺高超者置身场地中央，表演着甩动长达20米彩带的高难技巧。顿时，满目的若干彩带，似万道霓虹横空出世，若千条丝雨旋落碧空，令人目不暇接、浮想联翩。 高潮之中，手持“小鼓”、身挂“扁鼓”和“长鼓”的舞者再度登场，在彩带的纷飞中再度起舞，作为《农乐舞》的终结。
朝鲜族歌曲旋律流畅婉转、欢快明朗，朝鲜族称民歌为“民谣”，其旋律优美，自然流畅，富有很强的感染力与表现力。常常是一人放歌，众人随合。著名的民歌《桔梗谣》、《阿里郎》、《诺多尔江边》等，几乎家喻户晓，人人会唱。朝鲜族民间盛行歌舞，群众能歌善舞，音乐别具一格，富有浓郁的民族色彩。歌词朴实淳厚，曲调优美丰富，情绪热烈欢快， 结构完整匀称。以《桔梗谣》、《嘱嘿呀》等民歌最为著名。著名的歌曲有大合唱《长白之歌》、独唱《闺女之歌》。
朝鲜族民间原有40多种，流传至今的只有伽倻琴、玄鹤琴、奚琴、雅筝、唢呐、、长鼓、片鼓、横笛、短箫、筚篥等十余种。长鼓：打击乐器，亦称“扙鼓”。流行于吉林、黑龙江、辽宁的朝鲜族地区。长约70厘米，鼓身木质呈圆筒形，鼓的两端粗空，鼓面蒙皮，鼓腰细小而中实。以铁圈为框，系皮条或绳索，可以调整鼓的音高。演奏时，右手执细竹条敲击，左手敲击鼓的另一面。两手节奏交错，技法丰富。在乐队中，将鼓放在演奏者前面的鼓架上，在歌舞中一般将鼓挂在身前。常用于声乐和舞蹈的演奏。细筚篥（xì bì lì）：朝鲜族吹奏乐器。流行于朝鲜族聚居地区。用细竹管制成，长约25厘米，开有8个按音孔（前7后1），哨长4厘米，。用于独奏和民间歌舞的伴奏。它的装饰性很具有朝鲜族音乐的特色。伽倻琴：为朝鲜族传统弦乐器之首，是民族色彩很浓的弹拔乐器。它的形状近似于汉族民乐器。伽倻琴由共鸣箱、琴弦、琴码三部分组成。共鸣箱长150厘米，宽25厘米、中间厚5厘米。质料分别用梧桐树板和桦木板制作。琴线用蚕丝制作。共13根弦，琴弦的两头各固定在琴头和琴尾，在琴头有弦枕。13根琴弦用码子支柱，琴头可以左右移动，调节。伽倻琴富有表演力，是善于表达民族柔和情感的民间乐器。因此，伽倻琴弹唱是各族人民喜闻乐见的一种表演形式。短萧：朝鲜族吹奏乐器。称“单扫”。流行于延边朝鲜族自治州。形制如汉族洞箫，短细，长约35厘米，传统短萧，上端开一吹孔，管身开五个按音孔，可吹奏的曲调。解放后改革的短萧，开七个按音孔，有的加键，并在吹孔与按音孔间加镶铜插口，可演奏七声音阶的乐曲。音色柔和高亮。
朝鲜民族有着悠久的民族。许多美丽、动人的神话一代又一代地流传下来。朝鲜族神话有《檀君神话》、《高朱蒙神话》、《朴赫居世神话》、《金首露王神话》、《昔脱解王神话》、《金阏智神话》、《创世记》、《史妹结婚》、《木道令与岛女成婚》、《巴里公主》、《成造本歌》、《先门后门》、《帝释歌》等。民间文学还有民谣、传说、民谭（故事）、民间剧等多种形式。朝鲜族民间传说有历史传说、人物传说、地方风物传说和动植物传说等。风物传说和动植物传说的代表作品有《金达莱》、《百日红》、和《三胎星》等。民谭多是生活故事和幻想故事，主要的作品有《年轻的大力士》、《红松与人参》和《母子情深》等。这些故事在人物关系上，美与丑、善与恶的对比十分鲜明。从19世纪末到20世纪初，小说、诗歌等开始发展，诗歌和小说有《闻安重根报国雠事》、《感中国义兵事五首》、《晨星》、短篇小说《梦天》等。“九·一八”事变后，随着抗日武装斗争的展开，朝鲜族文学得到蓬勃发展，流传于抗日根据地的革命歌谣和戏剧，揭开了现代朝鲜族新文学的序幕，其中如《反日歌》、《民族解放歌》、《统一战线歌》、话剧《血海之唱》等，为朝鲜族文学增加了抗日救亡斗争的新内容。这一时期短篇小说和诗歌的代表作有《暗夜》、《名落孙山》、《》、《五月的红心》等。另外，民间文学的搜集和整理工作也取得了很大成绩。现代文学有金学铁、郑判龙等大家。民族体育朝鲜族人民热爱体育运动。是他们的古老的体育和娱乐活动，荡秋千和跳板是妇女最喜爱的娱乐和体育活动，踢更是男子普遍爱好的体育活动。从乡到村一般都有自己的足球队，一般小学四年级以上的学生即组织踢足球。近年来又出现了一些女子足球队。每逢节、假日，常举办以足球为中心的多种体育比赛。由于足球运动普及，延边已成为全国闻名的“足球之乡”。近年来大批朝鲜族移居沿海城市，在朝鲜族人口比较多北京和青岛地区，每年甚至每个星期都有朝鲜族人自发组织的业余足球比赛。跳板：朝鲜族的传统体育项目。流行于吉林、黑龙江、辽宁朝鲜族聚居区。多在元宵、端午和中秋节举行。参加者多为女子，比赛进行时以2～4人为一组，分别站在一块长约5米的跷跷板两端，它有“抽线”和“表演”两种。“抽线”在跷跷板两端各置一团线，抽出线头系于比赛者的脚踝上，在规定的时间内，以比赛者弹跳时所抽出的线的长度、高度，来判定胜负。“表演”则有自选动作和规定动作两种，主要根据比赛者的跳动动作难度和姿势进行评分。荡秋千：也叫“打秋千”，是朝鲜族传统体育项目，尤其受到妇女们的喜爱，并经常进行该项目的比赛。比赛时评定优胜者有几种方法：一种是以秋千架前方高树上的树叶或花朵为目标，用脚碰着或咬掉树叶（花朵）者为胜；一种是在踏板底下挂一根长绳，测量秋千荡起的高度，高者为胜；还有一种是在秋千架前方竖两根树杆，杆上横拉一根系有铃铛的绳子，荡秋千者以碰铃次数多少决定胜负。摔跤：素有“摔跤之乡”之称的吉林省延边朝鲜族自治州，具有悠久的摔跤历史。每逢端午节或中秋节，四方摔跤手云集，争夺锦标，人们常选一头肥壮的黄牛作为奖品给优胜者。比赛时，双方穿上特制的服装，右腿上扎一束白色的带子，各自将左手套进对方的带里，右手抓住对方的腰带，裁判一声令下，双方同时立起，比高低，经过多局较量，获胜者牵着黄牛在锣鼓声中绕场一周。铁连极：朝鲜族武术有五百年以上的历史，以器械为主，其中“铁连极”为著名器械。在一根齐肩高的棍端，有一圆环，环上套连着三根并列成放射状的短节，长度尺余，舞动起来双手握棍，风格勇猛，控制范围大，有砸、抡、扫、缠、盖、架、格等技法，配合多种身形，异常精彩。顶瓮竞走：朝鲜族传统体育活动．主要流行于省。常在劳动之余举行，参加者均为女子。比赛开始前，参加者先头顶一盛有10斤水的瓦瓮，站在出发线上，裁判员发令后，即快步疾走，每次赛程为一百米或二百米。走时，以瓦瓮不倒，水不溅出和最先到达终点者为胜。
朝鲜族人民特别重视教育，延边朝鲜族自治州素有“教育之乡”的美誉。早在20世纪30年代初，就兴办了不少学校。有“宁肯啃树皮，也要让儿女上学”的好传统。解放后，各地纷纷建立“家长会”、“董事会”等民间办学组织，自筹资金、材料，办起了几百所中小学。早在1949年在延吉就创办了全国第一所少数民族综合大学——（国家重点，211工程院校）。后来陆续创办了延边医学院、延边工学院，延边农学院、延边教育学校等高等院校（后合并成为新的延边大学）和延边艺术学校等十几所中等专业学校和1000多所中小学校。延边一中是国家重点高中。各级教育网已经形成。各类院校已造就出的一代代朝鲜族的高、中级知识分子，遍布中央、省和朝鲜族地区的各条战线。在延边地区还建立了各种成人教育学校。农业、林业、文、史、教育等各种科研团体，为延边的发展做出了重要贡献。　民族建筑　朝鲜族村落多半坐落在依山的平地上，房屋别具一格。屋顶四面斜坡，屋里用木板隔成单间，各屋之间有门道相通。屋内设平地炕，炕底有火道，即使是严冬，室内也温暖如春。朝鲜族民居多为山顶式的黑瓦白墙建筑，除城镇住宅有简单的院墙外，农村通常不建院墙而和左邻右舍之间保持一定的距离。住房的平面多数为矩形，也有L形的，有的设外廊。内部布局，主房间为居室，牛棚和储存柴草杂物的“草房”在房屋的一端，以灶间与居室隔开。居室多少、大小可视需要，由推拉门分隔，比较灵活方便。居室内靠墙设推拉门壁橱，供存放衣物、被褥之用，使室内显得宽敞雅致。家人和来客进门就上炕，鞋要脱在门口，以保持室内清洁。朝鲜族住房的构造，主要是木构架承重。地基用土垫起30厘米高的台基，周边再砌上石块。外墙也是先立起木框架，两面编织草绳或柳条，外抹泥浆，白灰罩面，中间充填沙土；也有不填沙土，做成空心墙的。内隔墙多用双面抹灰的板条墙。门窗为推拉式，门窗口的尺寸相同，往往是门窗不分，都可做出入口，窗棂竖向排列密，横格间隔远，再加门窗口狭长，使得本来低矮的房身给人以挺拔秀丽之感。屋顶多作成四坡式，比较普遍的做法是，在椽子上铺稻草帘或柳树枝条，上面抹泥，再覆盖30—50厘米厚的稻草，最后用草绳编成网格，将整个屋顶包住，或用草帘逐层相搭接，将屋顶盖满，以防起风将稻草吹散。在城镇中，住宅多用青灰色陶瓦屋顶。瓦顶坡面略有曲线，檐头四角和屋脊两端向上翘起，瓦当和脊头加简单花饰，形成活泼明快的风格。
朝鲜族的婚姻为。按照传统习惯，近亲、同宗、同姓不婚。“男主外，女主内”是一种普遍习俗。朝鲜族婚俗从说媒到结婚要经过六次礼节，即“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳币”、“请期”和“迎请”。姑娘和小伙的接触传话，需要一个“媒人”。首先，男方家要让媒人到女方家“看善”，与汉族的“”相似，如满意，小伙正式向姑娘求婚，女方若也同意，男方家就往女方送“四柱”。四柱就是在一张纸上写着姓名和星辰宿象（出生的年月日时）女方再拿姑娘的四柱与之对“穹合”，所谓“穹合”就是指男女的属相是否相顺而不相克。如二人相合，女方就经媒人通知男方家，说两个人的“穹合”相对，男方可“择日”确定举行婚礼的日期并送彩礼到女方家，一般要有“青缎”、“红缎”等。“纳采”礼是新郎家向新娘家提亲时送的礼物。“问名”礼是占卜新娘将来的运气好坏而打听其母姓名的礼仪。“纳吉”礼是新郎家向新娘家通知吉日。 “纳币”礼是新郎家给新娘有送的青缎、红缎等财礼，“请期”礼是新郎家把选定的婚期以书面形式送到新娘家征求意见，新娘家则根据姑娘的具体情况回复。“迎亲”礼，即新娘家则根据姑娘的具体情况回复。“迎亲”礼，即新郎迎接新娘，也最为隆重。朝鲜族婚礼的仪式很复杂，在延边，婚礼一般分两段进行：先在新娘家举行，后在新郎家举行。在新娘家举行谓之“新郎婚礼”，在新郎家举行谓之“新娘婚礼”。新郎婚礼一般要按奠雁礼、交拜礼、房合礼、席宴礼等顺序进行。新郎在新娘家住三日后，便独自回家，随后新娘等待选定的吉日再被迎接到新郎家，新郎家也照样搭起醮礼厅，为新娘摆喜筵，第二天新娘同丈夫家的人相认，施礼，被请去招待，至此，婚礼才告结束。朝鲜族结婚后一般都不离婚，他们在婚礼中举行献木雁的仪式，象征夫妻白头到老的愿望。
朝鲜族多实行土葬，散居在城镇的也实行火葬。在朝鲜族社会，父子关系是一切人伦关系的基础。讲求父慈子孝，长子赡养父母。社会上老人受到尊重，人们非常鄙弃不孝不敬的人和行为。朝鲜族老人死后，亲人三天内不准洗脸、理发，也不准吃干饭，而且必须穿孝。亲友来吊唁，首先在遗体前三叩首，再同死者亲属相互二叩首。举行埋葬一定要在单日。入殓时要给死者穿新衣，原来的则烧掉。三天后埋葬。埋葬前要请风水先生选墓地，墓地多选在山坡的阳面，头朝山顶脚朝下。埋葬后，坟前置供品，叩首。以后要连续祀三天，饭前上供：第一天上供祭祀叫“初云”，第二天叫“拜云”，第三天带供品到坟地叫“三云”。以后每逢死者的生日、死日、清明、端午、中秋节等都要祭祀。
朝鲜族的传统风味食品很多，其中最有名的是打糕、冷面、泡菜。打糕是用蒸熟的糯米打成团、切块、撒上豆面并加稀蜜、白糖 制成。冷面是在荞麦面中加淀粉、水，和匀成面条，煮熟后用凉水冷却，加香油、辣椒、泡菜、酱牛肉和牛肉汤等制成，吃起来清凉爽口，味道鲜美。泡菜是将大白菜浸泡几天，漂净，用辣椒等作料拌好，放进大缸密封制成。腌制时间越长，味道越可口。打糕：朝鲜族最爱吃的传统食品之一。打糕的历史比较长，早在18世纪朝鲜族的有关文献中已有记载，当时称打糕为“引绝饼”，并称引绝饼已称为传统食品之一。如今，凡逢佳节或红白喜事，每家都用打糕来招待亲朋好友。顾名思义，打糕是打出来的。打糕的原料主要是糯米。不产糯米的地方，则用或糜子；所洒的豆面原料，除用小红豆外，还可以用黄豆、绿豆、松子、栗子、、芝麻等。制作时，先将粘米淘净蒸熟，放在打糕槽内或石板上，用打糕槌子把米粒打碎粘合在一块而成。吃的时候，用刀蘸水切割成小块，蘸着糕面吃。冷面：朝鲜族传统食品之一。朝鲜族人不仅在炎热的夏天爱吃冷面，即使在寒冬腊月里也喜欢坐在炕头吃冷面。特别是每年到农历正月初四中午，朝鲜族有全家一起吃冷面的习俗。据民间传说这一天吃面条，可以“长命百岁”，故冷面也称做“”。冷面的主要原料是、小麦面和淀粉，也可用玉米面、高粱面、榆树皮面和土豆淀粉制作。做法是在荞麦面中加淀粉、水，和匀成面条，煮熟后用凉水冷却，加香油、辣椒、泡菜、酱牛肉和牛肉汤制成，吃起来清凉爽口，味道鲜美。耳明酒：喝“耳明酒”是朝鲜族的风俗。正月十五早晨，空腹喝耳明酒，以祝耳聪，此酒并非特制，凡是在正月十五早晨喝的酒，都叫“耳明酒”。五谷饭：朝鲜族吃五谷饭由来已久。每逢正月十五，农民用、大黄米、、高粱米、小豆做成五谷饭吃。还拿一些放到牛槽中，看先吃哪一种，便表示哪种粮食这一年能获丰收。这种风俗，至今还在民间流传。米酒：朝鲜族爱喝的一种饮料。米酒是他们招待客人的佳品，如有客人来访，主人总要端上来一碗自家酿制的米酒。这种酒比的色稍白一点，而且还略带甜味。这种米酒后劲十足。长辈一起喝酒时，要把头移到旁边去喝，切不可面对着长辈举杯饮酒，否则就是对长辈的不尊重。辣白菜：朝鲜族最爱吃的传统食品之一。每年冬天，大白菜下来后，他们就开始制作辣白菜了。此时无论是农村还是城镇，家家都要做，少则几百斤，多则上千斤，因为要持续吃到第二年的春天。辣白菜，清香爽口，有解腻解酒、助消化、增食欲之功效，既是平日家中的常菜，又可以上宴席。因此它倍受欢迎，成了朝鲜族日常饮食中所不可缺少的一道菜。　朝鲜族喜欢食米饭，擅做米饭，用水、用火都十分讲究，做米饭用的铁锅，底深、收口、盖严，受热均匀，能焖住气儿，做出的米饭颗粒松软，饭味纯正。一锅一次可以做出质地不同的双层米饭，或多层米饭。各种用大米面做成的片糕、散状糕、发糕、打糕、冷面等也是朝鲜族的日常主食。朝鲜族日常菜肴常见的是“八珍菜”和“酱木儿”（大酱汤）等。“八珍菜”是用绿豆芽、黄豆芽、水豆腐、干豆腐、粉条、桔梗、蕨菜、蘑菇八种原料，经炖、拌、炒、煎制成的菜肴。大酱菜汤的主要原料是小白菜、秋白菜、大兴菜、海菜（带）等以酱代盐，加水焯熟即可食用。咸菜是日常不可缺少的菜肴。朝鲜族泡菜做工精细，享有盛誉，是入冬后至第二年春天的常备菜肴。泡菜味道的好坏，也是主妇烹调手艺高低的标志。朝鲜族菜肴食用后大都有一定的滋补和医疗作用。如春天食用的“参芪补身汤”、冬天食用的野味肉和野味汤等。朝鲜族节日菜肴品种繁多，并备时令名菜。朝鲜族名菜名点很多，主要有神仙炉、冷面、打糕、朝鲜泡菜等。另外还有：酱牛肉萝卜块；铁锅里脊；生拌鱼等朝鲜族风味菜肴。
这种酒多在过“岁首节”前酿造。岁首节相当于的春节，“岁酒”以大米为主料，配以桔梗、防风、山椒、肉桂等多味中药材，类似于汉族的“屠苏酒”，但药材配方有所不同。用于春节期间自饮和待客，民间认为饮用此酒可避邪长寿。
餐桌上，匙箸、饭汤的摆法都有固定的位置。如匙箸应摆在用餐者的右侧，饭摆在桌面的左侧，汤碗摆在右侧，带汤的菜肴摆在近处，不带汤的菜肴摆在其次的位置上，调味品摆在中心等。朝鲜族人民非常注重礼节，尤其崇尚尊老爱幼的传统美德。晚辈对长辈必须用，吃饭时长辈动筷后其余人才能就餐。父母诞辰60周年这一天，子女们还要为老人举办“花甲宴”（也叫花甲礼）。花甲宴上，子女亲戚欢聚一堂，老两口穿上新衣端坐正中，身穿盛装的子女以辈分长幼为序，依次向老人敬酒。礼毕后子女们盛情款待亲朋好友。
朝鲜族节日与基本相同。此外有三个家庭节日，即婴儿诞生一周年、“花甲节”（六十大寿）、“回婚节”（结婚六十周年纪念日）。朝鲜族一向崇尚礼仪，注重节令。每逢年节和喜庆的日子，饮食更加讲究，所有的菜肴和糕饼，都要用辣椒丝、鸡蛋片、紫菜丝、绿葱丝或松仁米、胡桃仁等加以点缀。朝鲜族春节：能歌善舞的朝鲜族人民的节日生活丰富多彩。除夕全家守岁通宵达旦，古老的伽倻琴和洞箫的乐曲声，将人们带入一个新的境界。节日期间，男女老少纵情歌舞，压跳板、拔河等，竞赛场上，热闹非凡，人们扶老携幼争相观看。正月十五夜晚，举行传统的庆祝集会，有几位老人登上木制的“望月架”，以先看到明月为福，意味着他的儿孙健康、万事如意。随后，大家围着点燃的“望月楼”，随着长鼓、洞箫、唢呐乐曲声载歌载舞直到尽兴。上元节：朝鲜族传统岁时节日。每年农历正月十五日举行，节期一天，这天，朝鲜族要先到祖坟送灯，然后在堂内烯“属”灯，院内挂天灯、院门两旁挂壁灯，还要到河里放灯船。这一天还要吃药饭、五谷饭，喝聪耳酒。药饭以、蜂蜜为基本原料。掺大枣、栗子、松子等煮成。因药饭原料较贵，不易凑齐，一般以大米、小米、大黄米、糯米、饭豆五种做的“五合饭”代替。以盼望当年五谷丰收。晚上，大家举着火炬上东山高处迎圆月，谁当年有福，谁就能望见初升圆月，迎月之后，男女老少在月光下踏桥。踏桥，也叫跺桥。朝语中“桥”和“腿”两词同音，跟桥意为练腿。踏桥时，每人要在桥上往返几次至几十次不等，共次数必须与自己的岁数相等，以求祈福禳灾。婴儿生日节：即婴儿周岁生日节。在朝鲜族的人生仪礼中，婴儿的一周岁纪念日最受重视。婴儿一周岁纪念日的庆祝活动也非常隆重。婴儿生日到来之际，婴儿的妈妈就把自己打扮得漂漂亮亮，然后给孩子穿上一套精心制作的，然后把孩子抱到已准备好的生日桌前，让婴儿“过目”专门为他摆设的“涉猎物”。桌子上会摆放一些打糕、糖果、食品、笔、书、小枪等等带有象征意义的东西。客人到齐后，婴儿的妈妈就叫孩子从桌子上五花八门的东西中随便拿自己喜欢的中意之物。当孩子伸手从桌子上拿一样东西时，客人们就欢腾起来，说一些使祝兴的话。这个过程人们叫做婴儿受生日席桌的“仪式”。有的地方还有老人给孩子脖子套上一团素白色线的习俗，以示希望孩子象雪白的线团那样做一个洁白的人，能像长长的线那样命长延寿。流头节：阴历六月十五日是朝鲜族的洗头节。这一天被视为黄道吉日。清晨，男女老少都到河边洗头，传说用向东流的溪水洗头是很吉利的。晚上，人们还要在家里举行洗头宴，唱洗头歌，然后全家老少高高兴兴地坐在一起，吃一顿丰盛的晚餐。回婚节：在朝鲜族的家庭节日中，最隆重的是“回婚节”，亦称“归婚节”，即结婚60周年纪念日。举行回婚节必须具备如下三个条件：一是老两口都健在；二是亲生子女都在世；三是孙子孙女无夭折。如果亲生子女或孙子孙女中有死亡者，则不能举行回婚节。因此，谁家能举办回婚节，是种很大的荣耀，亲朋好友都要前来祝贺，一对老人穿上年轻时的结婚礼服，相互搀扶着入席，大家频频举杯祝福，比年轻人的婚礼更为热闹隆重。六一节：六一国际儿童节在延边已演化成新的全民节日。在延边，人们把“六一”儿童节活动当成一项重大的爱幼活动。“六一”这一天，往往万人空巷，人们穿着节日盛装涌向公园进行游园活动。除了传统节日外，小儿周岁、结婚、老人六十大寿，都要大摆筵席，宴请宾客。筵席的传统菜点不仅花样繁多，造型也要优美华丽，好多食品都要做成鸟兽形。所有礼仪筵席，以祝贺老人六十大寿的“花甲”席最为讲究和隆重。
“千人针”指的是经多人之手缝制的一条有文图的布带。当青年应征入伍时，斜披在肩上作为克敌制胜的象征。这一习俗是与一个古老传说有关。据说，很早以前，有一个富庶的村落里，人们都过着自由幸福的生活。有一天来了一个力大无比的妖魔，残害村民。村中的壮士与它交手，都因为力量不足，被它吃掉了。有一青年立志要除掉这妖魔，到处寻求方法。有1000个媳妇(自然不能用)来缝制，这一条带子就有了1000人的智慧和力量，便可打败妖魔。青年人按照智者的话办了，做成了“千人针”，披在身上去和妖魔决战，真的打败了妖魔。于是“千人针”便成了胜利保障的象征，世世代代流传下来，谁家有应征入伍者，家人就手捧布带求人缝这千人针，以图吉利。近代在抗日救国的浪潮中，又有所发展。上世纪三十年代，日寇侵略中国东北时，住在延边的许多朝鲜族爱国妇女，不论有无家人入伍，她们都手捧布带，在车站、码头甚至走街串巷互相缝制“千人针”。缝制时还说一些对日寇诅咒和对抗日战士祝福的话。
朝鲜族崇尚礼仪，注重节令。朝鲜族人非常尊重老人，晚辈不能在长辈面前喝酒、吸烟；吸烟时，年轻人不得向老人借火，更不能接火，否则便被认为是一种不敬的行为；与长者同路时，年轻者必须走在长者后面，若有急事非超前不可，须向长者恭敬地说明理由；途中遇有长者迎面走来，年轻人应恭敬地站立路旁问安并让路；晚辈对长辈说话必须用敬语，平辈之间初次相见也用敬语。
朝鲜族信仰宗教的人较少。信教者有的信佛教，有的信基督教或。朝鲜族早期宗教流行图腾崇拜和始祖崇拜，信仰土谷神，后来形成檀君教、东学教等本民族宗教。受影响较深。先后传入、佛教、基督教新教、天主教等。佛教在朝鲜族中有悠久的历史，佛教的某些礼仪和习俗早已渗透于朝鲜族人民生活之中，成为民族风俗。但是，现在佛教在朝鲜族中影响不多。近年来，因为受到国际的影响，在朝鲜族中，信仰基督教的人增多。朝鲜族没有全民性的统一宗教。
朝鲜族聚居的地区，土地肥沃、资源丰富，是中国主要林区之一。在长白山下，朝鲜族人民开拓了这块富饶的疆土。朝鲜族在东北边疆开发荒地初期，粮食缺乏，以野果、野菜充饥；住的是极简陋的茅草屋；用的是木犁，没有耕畜便靠人力垦拓。到1881年在延边地区先后垦拓的土地达5300多公顷。1884年在朝鲜族专垦地区开垦的土地已达12000多公顷。长期以来，他们大多从事农业生产，部分人从事林、副业。19世纪70年代，他们在吉林省通化县江甸子等地，试种水稻获得成功，后相继在、怀仁、兴京、柳河、海龙等地和延边部分地区扩种。1906年朝鲜族农民在和龙县勇智乡大教洞开掘渠道，引水灌溉，使稻谷产量提高，从此延边地区的稻田面积逐年增加，成为中国东北地区重要的水稻产区。用此地水稻加工的米白而油性大，营养丰富，与京津的“小站稻”齐名于世。在朝鲜族中也分化出地主。到20世纪40年代后期，朝鲜族地区处在封建地主经济发展阶段，并有了一些经济成分。租佃关系有“活租”和“定租”两种。“活租”租率达50%。此外，还有各种名目的超经济剥削。时期，仅延边地区地方官府征收的税目就有30种以上。1945年胜利以后，朝鲜族聚居地区先后解放，在中国共产党领导下，建立了人民民主政权。1946年进行了土地改革。中华人民共和国成立后，特别是中国共产党十一届三中全会以来，朝鲜族人民在各个方面都发生了深刻的变化，人民生活显著改善。为了充分利用朝鲜族聚居区的地上地下资源，发展民族经济，在党的民族政策的光辉照耀下，延边朝鲜族自治州的工业、农业、交通运输、邮电通讯事业蓬勃发展起来。延边州已拥有钢铁、煤炭、电力、机械、有色金属、纺织、橡胶、化肥、造纸、印刷、食品、陶瓷、制药等工矿企业，工业体系初具规模，成为中国民族特需用品生产基地之一。工业总产值逐年增加。农、林、牧、副、渔业生产全面发展，延边是中国北方的水稻之乡，其品种优良，气候条件好，他们积极引进科学技术．使水稻连年增产。水果品种齐全，以闻名全国的苹果梨为大宗。烤烟产量也很可观，是中国的主要烤烟产区之一，长白山牌香烟是代表。人参、鹿茸也是该地区传统产品，久负盛名。延边自治州内有铁路、，四通八达，县县通火车。随着改革开放的进一步深入，延边在对外开放方面得地势之利。经济特区已经国务院批准。延边朝鲜族自治州的经济增长具有强劲之势。
中国地区朝鲜族名人
（唐代新罗国王子，为人心地慈善，颖悟异常，唐高宗永徽四年（公元653年），二十四岁的金乔觉剃度出家为僧，走遍天下名山，游学佛法成为一代高僧。晚年在安徽省池州府青阳县隐居，于公元729年圆寂，为后世佛教界奉为转世。其法誉在以后的数百年间传播至日本、、琉球等国，成为佛教界公认的真身活佛。） （元朝最后皇帝元顺帝的第三任皇后。蒙古名完者忽都，高丽人，生有一子——皇太子爱猷识理达腊。）（原中国国家统计局副局长（2001年-2010年），高级统计师， 第十一届全国政协委员）（昌宁集团总裁，中国30年经济百人榜之一）（教授，第四统计力学（），国家级有突出贡献专家、全国系统有重大贡献优秀专家）（系统与控制专家，中国控制理论和应用的早期开拓者）（中国第一位世界速滑冠军）（前中共延边区委书记、自治区主席，延边朝鲜民族自治区改为自治州，任州委第一书记、自治州州长、延边军分区第一政委、州政协主席等职，同时任吉林省副省长），原名吴基涉。（中国作曲家，著名的作品有《中国人民解放军进行曲》）（抗日英雄，东北抗日联军参谋长兼第一师师长。）（中将，原空军副司令员）（、前全国政协副主席）（吉林省政协副主席）
(中华人民共和国外交部亚洲司司长)（足球运动员，目前效力于北京国安）（中华骨伤医学会会长、香港欧基恩医学研究院院长、〔原〕卫生部国际交流中心首都骨伤病研究所所长、〔原〕世界中医骨伤科联合会副主席）文日焕（中央民族大学少数民族语言文学学院院长、教授、博士生导师，兼任中国少数民族语言研究所所长）（吉林省副省长。是中共第十七届、十八届中央候补委员，第十届全国人大代表）（前国家民族事务委员会主任，中央统战部副部长）（，国际欧亚科学院院士、国际CO－SPAR中国委员会委员，总，863航天领域专家委员会顾问）（中国总、）（中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员）（中国科学院生物物理研究所研究员）（解放军总参谋部某部研究员）（中国建材科学研究院教授高工、全国政协委员）朴东旭（中国康复研究中心人体组织工程研究所所长）（地矿部航空物探遥感中心副主任兼总工）（航天部专家）
(航天部专家)（院士）（中国作家）（中国影帝）（中国舞蹈家，代表作《》《四喜》《海上探戈》等）（中国作家）（中国作家）卢东彪（中国）（美国著名喜剧表演家）（原北京新东方学校GRE教师，牛博网创办人，老罗英语培训校长）（国际经济学院教授，世界经济研究所所长、博士生导师）（中国歌手，中国摇滚乐之父）（中国歌手）（中国歌手）（中国作曲家，《》作词曲）（施拉普纳时代国足国脚，被称为中场发动机）（前中国足协掌门人，中国足球运动管理中心主任。）（中国、日本、朝鲜半岛问题学者）（中国作曲家，《延边人民热爱毛主席》作曲者）（中国歌手）（中国肿瘤医学之父）（法学家，法学院长，中国法学会宪法学会会长）（延吉市朝鲜族艺术团舞蹈编导）在电影《冰雪》、《打击侵略者》中扮演角色。（中国歌唱演员，的院长）（中国诗人），原名金龙燮（中国诗人），曾用名鹤城，笔名 （ 国际关系学研究员，是和东北亚国际关系问题研究领域专家、学者）朴文尧（中国职业棋手 曾获LG杯冠军和丰田杯亚军）（围棋运动员，获得2008年首届世界智力运动会女子个人冠军，并在第七届正官庄杯世界女子围棋团体锦标赛创造了六连胜佳绩，刷新了正官庄杯的最高连胜纪录）阿里郎组合（歌手）（歌手 音乐制作人2005年 发布首张个人专辑《相信》 2010年推出第二张专辑《谁叫你是男人呢》（国家人口和计划生育委员会副主任）（歌手，星光大道08年度总冠军）（中央民族歌舞团歌手，2006青年歌手大奖赛原生态银奖）（2012年参赛《》，荣获总冠军）（中国内地男、唱作型艺人、专职音乐）金善姬（中国朝鲜族歌王）（足球运动员，国青队 队长）（导演，作品《十一岁》《唐诗》《芒种》《边界》等）金光浩(朝鲜族导演,《轨道》在电影节上荣获新浪潮大奖)裴（朝鲜族科学家）为中国的作出了大量。）朴文虎 （朝鲜族网址站dujiza创始人）
朝鲜半岛朝鲜族名人
李滉（朝鲜李朝唯心主义哲学家，朝鲜朱子学的主要代表人物。）李成桂（开国国王）李祹（朝鲜世宗大王，古代著名政治家、语言文字学家、改革家，朝鲜文的发明者之一）李珥（朝鲜历史上著名的哲学家）金日成（朝鲜民主主义人民共和国开国元勋，朝鲜民主主义人民共和国“永远的主席”）　（朝鲜民主主义人民共和国前任最高领袖） （朝鲜最高，朝鲜人民军最高司令官）（朝鲜籍足球运动员，旅居日本，对朝鲜祖国有着深厚的感情，但同时他也拥有韩国护照）崔致远（韩国历史上第一位留下了个人文集的大学者、诗人，一向被韩国学术界尊奉为韩国汉文学的开山鼻祖）李舜臣（朝鲜族历史上的民族英雄，优秀的水军统帅，在抗击倭寇侵略的正义战争中建立了卓著的功勋）李承晚（韩国建立者之一）金大中（韩国政治家，曾任韩国总统，韩国民主斗士的强征，被誉为“亚洲的曼德拉”。在韩国独裁的李承晚、、全斗焕政权期间数度入狱，从未放弃民主斗争。1998年当选韩国总统，并在2000年因促成朝韩两国首脑的首次会谈而获得。）（韩国的第16任总统，任内积极推行金大中的阳光政策，促成半岛和平局面）(第17任大韩民国总统。)（现任第18任大韩民国总统。）（世界著名女单花样滑冰运动员，韩国历史上唯一一名具有世界水平的花样滑冰运动员。）吴世勋（著名男团EXO成员，拥有亚洲黄金比例的五官。）