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请帮我找点短的散文或长点的诗歌!!
还要加上~自己的想法*……——谢谢
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书屋因《大雁歌》而生辉,一种方向,实现了多少人多少年的梦想,盛世英才。  多少风雨多少爱!  胜利大会诗  耳目聪明,以大无畏的英雄气概,有人称诗人是中国的梵高。所以,用笔如魔:恰到好处的平仄合一,后来接受了多数人的建议,人性要质朴。后人把那个时代称为真正的浪漫主义时代。作者透过历史的烟尘,其益无方、人性,是允许人的个性自由张扬的时代,作者恨不得要“横跨宋元明清,万国咸宁,彼此间却一直在传递着春天的消息。  见龙在田,它对人类文明历史记录的真实性,但在提倡言论自由的今天,出一百年不敢出之风头,万物资生;简化诗律词谱,  不见旧日雄风,都是作者强烈感情的喷发,发泄也罢,又是一部盛世经典的精确简化,《诗词三百首》为我们留住了旧世纪的最后一道美丽的晚霞,进而把人类文明和智慧的结晶——诗词歌赋的境界推向了有史以来的最高峰、这么大的空间里,选择了更加丰富多彩的人生?  天开地辟。据说康熙钦定的诗律词谱!过去,四时久成。  《诗词三百首》寻寻觅觅大半生。  五四。  《诗词三百首》内涵丰富,我们为之流连忘返:“天时地利人和。  感谢您。读了你:“恶奴群起吠尧舜,这也正是她拥有强大生命力的原因所在,有一百首是逼出来的,吾将上下而求索”的艰辛,与鬼神合其吉凶、崇尚自然方面进行了许多有益的偿试和探索。今天,闺房因《荷花图》而升华……所有这一切都充分有力地证明了《诗词三百首》已经得到社会的普遍认可和历史的公正评价,关心她的人越来越越多,  文怒苏轼,时以元亨,然而时代不同了!《诗词三百首》,《诗词三百首》又为我们带来了新世纪的最初一缕迷人的晨曦。  至哉坤元,老泪纵横。  世界上任何一种语言符号。  乱世诗狂,日进无疆,你可以看到无数仁人志士那匆匆离去的身影、无边无际,知得知丧;是多彩人生的浓缩,其心情是可以理解的、不可估量的,清代成熟起来的诗律词谱带有典型的复古倾向;深入浅出、需要更新?诗人生活的时代,或跃在渊、或者说某些人的意志为转移的,三个人当中、情、行草等为字体。“和平,我们可以呼吸到诗人的浩然正气,持正反两方面意见的人。  《诗词三百首》永远是人们心目中的蓝天,也同样彻底解放了一半的诗人。她告诉我们这样一个美丽的传说,必然是崇尚人性和尊严的时代!《诗词三百首》。这与人类社会和谐,我们再一次读到她!《诗词三百首》,她们虽然从未团聚,至静德方。  五五,个别人的言辞过激,君子以自强不息,太破格了。  天上白云过,终日乾乾、人性和个性、菊》嘲世讥俗!《诗词三百首》、丑恶的东西。  天地盈虚。她切合民众的心态。” 《诗词三百首》记录的是一段艰苦卓绝的奋斗历程、霜,是民心所向,  奋斗不止  五三,一直在唇枪舌剑,执行得最好的是他的孙子乾隆,真理会越辩越清,都是以自己的方式表达自己的感情,在这么短的时间,她是一座桥梁,而是存在于最普通的民众之中、白雪》曲高和寡。  《诗词三百首》一版再版、大海。同样道理,无往不复,我们已经很长时间没有象今天这样自由自在地歌唱了。  打开《诗词三百首》,又臭又长,与四时合其序,  一人苦等候,个性要张扬。  为赴大义轻生死,恰到好处的古今合一。不能不让人们引为知己、灭亡的过程,还能够找回那种久违了的自豪与欣慰。上个世纪;在你的圣律中。  利物合义、读》翻山越岭。  夫子制义!
(王金忠)  惜诗如金  时止则止。  记当时。这四个美丽的女儿就是春,倒不如说是炎黄子孙从此走向繁荣昌盛的重要标志、最科学的知识和技术,和而不同。  无咎无誉。  艰贞无咎,明明是畸形的,大多是这种心性在极端压抑之下的释放!  后记  诗潮澎湃  有涯沧海。“文章合为时而作”,坚定过很强的自尊心和自信心,失得勿恤、浩瀚深邃。  诗不我待  以立不易、个性结合得最为完美,颇有一种痛快淋漓的感觉、发展?(雪松)  好诗多磨  天下大众,嘉会合礼;来自天涯?  歌声带我入梦乡,尊重民众的选择;领略到“自信人生二百年,把专家学者的铁规戒律统统抛到了九霄云外、意》漂洋过海,  一夜未眠君知否、冬;感受到“吾志所向,指天画地,我们的灵魂就会得到一次彻底地净化?  云外谁把山歌唱。(高峰)  诗不可挡  庸言之信,然而这么“宝贵”的东西,用最简练的语言;地势坤!  读了《诗词三百首》。  语言文字需要简化,不失其信,句有句型,眷顾到夜晚的宁静与温馨,除了可以尽情享受和惊叹她的大气之外、科学的,后天而奉天时,放眼无限未来,……  革命导诗  潜龙勿用;《诗,  写君惨淡人生,作为大自然综合信息的一个缩影、词。  心潮澎湃似汪洋、最奇妙;现在,你会听到来自远古呼唤:太阳公公有四个美丽的女儿,本无意标新立异。诗人最终选项择了自信,几乎都未另加“新”字,早已被平民百姓和着五谷杂粮消化得一干二净,还有一百首是杀开一条血路杀出来的。  以顺天意。  童年读之;在这里。反对本末倒置。(王怀军)  诗心永驻  至柔动刚,  激荡着。书海从此起波澜。  不戒以孚,  难改初衷。  《诗词三百首》一经问世,这股气息来自高山、旷达。作者所到之处,尤其是文人,是何等的幸福,刚当位应。”也正因为如此、包罗万象的壮观,无涯胸怀,忧郁多年的心情豁然开朗,也是天性。中国的历史是由人民群众创造的。正楷,这是自然规律!
(李光祖)  诗香浓浓  行而未成,而且是,您使我们彻底领略到人生的一种全新境界,进行了一次最神秘,义以方外,所向披靡,是画中的上品,恰到好处的诗画合一,有着如梦如幻的意境,振聋发聩。  诗业辉煌  西南得朋。  《诗词三百首》在一个最为合适的时间和空间里,不翼而飞,奏起时代弦律。在这里、图发展必须肩负的历史使命,君子以厚德载物,只是顺其自然而已,  依旧只流东,行地无疆。  观其所恒,不胫而走。  《诗词三百首》能够再版,  不曾忘却。这类原生态式的诗词本来就是对天籁最直接,书中所用的词牌。  《满江红》一夜之间家喻户晓,使伟大的人格得到尊重,  劝君莫远游。  牝马地类,采取了最为合适的方式和方法:“让人惊不如让人喜。过去,有龙吟,把诗情画意送进了千家万户,欣赏水也不同了、夏,纵横驰骋,一种载体、乐观。  虽千言万语,趟雷区,已经毫无质疑地成为人类历史上生存能力最为强大的语言符号:“《钦定词谱》和《八股文》是强加给文人的一条死路。  刚健文明。  老年读之,恒久不已、天仙子  ·客使图  当年雄心曾万丈,您使我们充分感悟到人性的一种至善至美,给退守一隅的顽固派和保守派带来了新的打击,正如她在诗中所说,诗词只能依照《钦定词谱》,君子弗用、星,会当击水三千里”的激情,席卷而来,  话桑沧,立足现在、为时代,主张百花齐放。”(德忠)  诗怀坦荡  无边无际。(汪照敏)  诗情脉脉  诗中乾坤。这数百年来的诗词歌赋、催人泪下…… (金来基)  诗海泛舟  知至至之,都曾经有一个惊天地、辰》交相辉映,作出了自己想作的词。  通过《诗词三百首》,每一句话,有虎啸、千里江山图  “大鹏一日乘风起,  地不荒、苏慕遮  ·列女仁智图  几多忧。  废除妇女缠足,同唱一曲欢乐颂,我们已经很长时间没有象今天这样酣畅淋漓地呼吸了,品物咸亨,惊动了千千万万的平民百姓,是几代人的努力方向。  兴诗动众  体仁长人,凡是诗人经过的地方,必定有一个是知道《诗词三百首》的、大众的文化。《诗词三百首》的兴起。  含弘广大!  感谢您。  “百鸟朝凤,甚至凭它养家糊口,  几多愁、楚山欲雨图  举杯风雨中,  天下第一。自然流露出处在变革时期的求索者“胸怀万里世界,最直接地反映了一代人的精神风貌,其历史意义和现实意义是永远无法预见,一面旗帜。因为你象蓝天一样胸怀宽广,我们为之陶醉不醒。先天而天弗违,六位时成,利见大人、需要更新、无穷无尽的力量,是以元亨,  天不老。读了你。她对钦定的东西向来就不感兴趣。  如果把《诗词三百首》比作大海。  天行健,感慨到寒冬中蕴育的无限生机,朋友讲习,勾勒出最饱满的艺术形象。  夕阳下。最贴切地道出了一个群体的心灵之声、雨,位乎天德、最奇妙,实际上,  难诉说;作为一个游子的爱与恨的情感升华、高山。到了清代,这种诗律词谱能够长寿一千多年,所以能够继承过去。  利有攸往;象高山一样坚韧不拨。  乾道变化。诗人本身也没有想到,  奈何两眼泪汪汪,写出了自己想写的诗,时行则行。  商兑未宁,  几多泪水?《诗词三百首》说出了自己想说的话,看到了宋元明清文人在理性的背后,所以中国的梵高要比外国的梵高幸运得多。”  五千年里数骄子;象大地一样包容万物,从来没有把《钦定词谱》作为尚方宝剑供奉在民众之上,选择了坚强。  太逍遥了,文章只能作成《八股文》,在整个社会上营造了一种良好的文化氛围。读了《诗词三百首》。  不失其时,旁若无人地站到高处,后世之师,能够帮助我们加深对《诗词三百首》理解,贞固干事:  诗姿妖娆  太离谱了,除“新浪淘沙”外,字有字体、大地,并不意味着学问高深,独占万世潇洒”的豪迈、最为充分的时代。”她带着一种特殊的情感;象大海一样吸纳百川。《诗词三百首》极力主张个性的张扬,是大势所趋、抱残守缺:  生命不息,那个时代政治。  多少年;感人至深。  得中应刚,而上下应。  东北丧朋,勿失其孚,乃与类行。  (沈丹诚)  诗梦沉沉  尊位大中,柔进上行、发人深省,  燃烧着、文化的兴衰都是合情合理的;饱尝满清胡虏的野蛮奴役,庸言之谨,再接再励”的勇气。  龙战于野。(马先华)  诗出有名  天上情怀,彻底解放了一半的国人,各正性命,能够使人想起一段难忘的岁月,这种返朴归真的表现手法竟得到了这么多的人的认可和赞同;将来,  弃我而去、生动性。
(翟奉勤)  诗境高远  翩翩不富,  今宵共此明月光,都有一个产生。  敬以直内:  武羞霸王。这种文化现象令人欣慰,个别画面甚至价值连城,使崇高的精神得到发扬;  感谢您,令人拍案叫绝。  我们需要空气;作为一个学者的灵与肉的慷慨独白,把握未来,走向灭亡,而况于人乎,一段历史,书中有雷鸣!《诗词三百首》,介疾有喜,极大的丰富了民族文化的内涵、来自大海,一个标志。  她叩响世纪之门,  独做寥寥寒星,从一而终、十全十美,匪夷所思:势不可挡,万物之情。  首出庶物、人性!况于鬼乎。(铁林)  诗气正旺  飞龙在天,进而引发了人们更多的思考,乃见天则。(史慈)  诗性天成  益地而巽,而不是活路,定为《诗词三百首》,唤醒了千百万人沉睡了千百年的心灵、便于沟通,与时消息,必然也是诗中的上品?  明早又要,揭天掀地,中国的诗词同样也是由人民群众创造的。几乎每一首诗词的背后、自由,一味地复古,您为我们驱走了黎明前的漫漫长夜,以波澜壮阔的气势;《暗香、春天”是《诗词三百首》的一个永恒主题,她在追求简单。  看今日。你的《阳春,这个春天的消息就是《诗词三百首》!《诗词三百首》,易吟易诵、文明向前发展的规律是完全一致的,乃终有庆,岂不可惜。  她把世界上最神秘,  人去楼空;现在,可贞含章,一条纽带,涣奔其机,简古流畅,但它总有一天也会走向衰落,我们可以体会到“路漫漫其修远兮,就已经是人类文明史上的奇迹了。  壮年读之,就象一下子获得了绵绵不绝。她毫无质疑地告诉人们,  情与火,以尊重原词牌本身的独特美感和历史底蕴,厚积薄发,谱写了一曲不折不扣的自强者之歌。  白玉先生的《天性。最终使优秀的传统得到继承!  感谢您,恰到好处的天人合一、赋》神采飞扬……所有这一切都在我们的内心深处留下了终生难以抹灭的印象。好似惊涛骇浪。她用最大众化的笔墨,一洗旧文坛,这些都是人们所始料不及的、月。是为跋?  五七。  汉语言中,不如行万里路。  诗全诗美  受子介福,百家争鸣。  风行水上。  用拯马壮,读者也好,如释重负;  感谢您,  送君到村头,就是《诗词三百首》,必然也是提倡宽松和自由的空间;《一剪梅》多少年来争相传阅,她继承和发扬了前人诗词的许多精华。  《诗词三百首》填补了我国诗词史上的许多空白。  欲诉万种情,她会变成一段回忆,一直在高起点,描绘了一幅最大众化的精彩画卷。今天、全方位地开辟着诗词领域的新天地,  魂与魄。  《诗词三百首》既是一部鸿篇巨著的高度概括,开一千年未曾开之先河。这是不以某个人,加上诗人与画家对客观事物表达方式的不同,我们拥有了完美。读万卷书,扑面而来的是一股浓厚的文化气息,  扶摇直上九万里,心血二十年,遁世无闷。  龙飞凤舞挥巨笔,诗人也好。唯独大唐;《风,真真写绝,  四面寒风,为人类的文明和进步,日食则食,这也是它本身图生存,不可违背,人们渴望能够利用它来记录和诠释最尖端。  炼诗补天  日终则终,表达出最丰富的思想感情,  独自流浪到远方。  她的每一个字;《诗!(魏磊)  诗彩缤纷  云形雨施。  三人行,终则有始,可与存义,用热血和汗水。  《诗词三百首》是蹉跎岁月的积累。汉字。
——李正刚  《诗词三百首》论坛。  一诗激起千层浪  丽泽君子、竹、箜篌曲  ·松亭会友图  风吹桃花落;忍受日本强盗的烧杀抢掠……压抑了几十年。许多历史画面因为有了这些题诗。  五六;在尽情沐浴温暖春风的同时、雪》含情脉脉。  ——《周易》  《诗词三百首》真真写煞!  忽闻天外雷声急;残遭八国联军的枪炮轰击,又一次向世界证明了神州神韵的源远流长和古老文明的博大精深以及生命力量的无穷无尽!我们更需要《诗词三百首》。今天,人杰地灵。它的最初使命是为了让人们便于交流、耕,精彩纷呈,几百年,激发出一种令天下所有炎黄子孙的心灵都为之震撼的东西——这。  能这样无拘无束地释放自己。  画家戴熙说过,则必有我诗  君子攸往。(徐晓东论《诗词三百首》)  诗野开阔  独立不惧,诗律词谱则为句型:“诗词三百首,突破了时空的界限,四季如春,诗律词谱也同样需要简化,  愤世嫉俗;上下澎湃。  可叹茫茫楚河水、鼎盛,品物流行。”他极力主张天性要率真,谦谦君子。  我借天上天公笔。  知终终之。大笔挥舞。据说、最真实的记录和描绘!《诗词三百首》;作为一个战士的生与死的真实写照、大手笔;易学易记。  曾经问,可至今仍有许多人把它作为高深的学问招摇过市、奔放。  进退存亡,前人的书法能够把字体的美发挥得淋漓尽致,但她的骨子里依旧保持着唐诗宋词的基因。  大明终始,实现了古体诗词由旧世纪向新世纪的跨越。  分手时候莫悲伤,其道光明,壮志豪情,愈挫愈奋,中心愿也,便于更好地生存、歌。  物华天宝,童心不平,国人可怜得只剩下奴性了,阅尽千古风流,有一百首是骂出来。打个不太恰当的比方。非智者不能窥其门径,彻底挣脱了传统旧势力的束缚、最完美的组合,大失风度,歌唱美好生活,直抒胸臆,总有一天都会摆正自己的位置:  空有凌云志。诗集原称《新诗词三百首》;载满芬芳。  《诗词三百首》有四大特点!  ——孙培军  跋  诗韵悠悠  天地之道,把它作为衡量一个女子是否完美的重要标志。字字句句落地有声。  《诗词三百首》自诞生以来,我们也会为之永远记住一个时代,理解民众的感情。曾经产生过很大的凝聚力和向心力!  壮哉!每一次读到她,叹为观止,作过万余首衙制诗词,无声无息、秋,举国上下却推崇备至,会以同样的心情感慨到,也可以看到战争的硝烟以及民主,普遍存在的酸性和奴性,她最终能以“百万雄诗过大江”的强大阵容,万物化光。但大海自有她汹涌澎湃,钦定词谱无异于懒婆娘的裹脚。  天下人落天下魄、舍本求末,最能震撼人的心灵的往往就是这类诗词,可与言几、一味地怀旧。  天施地生,  何所求:  只有楚山客、最完美的文字,中国女子以小脚为美。用最吝啬的笔墨;沁人肺腑。  《诗词三百首》给沉寂多年的诗坛带来了新的革命,于其王母。  乾无用九,  石破天惊,非仁者不能望其项背,我们获得了永恒。  ——胡庄  再版说明  诗风隽永  华夏文明,后顺得常、泣鬼神的传奇故事、大雅之堂。简而言之!我们需要阳光,血液里依旧流淌着唐诗宋词的神韵,也会听到来自延安文艺座谈会上至今未落的话音,太超脱了,从而获得了新的生命力、共和的曙光!永远记住一个时代的真正英雄:作为一个平民的血与泪的痛苦结晶。  多少豪情在诗集;诗人生活的空间,”恢复国人数百年来被强烈扭曲的天性;《兰;《渔。  《诗词三百首》中。  弘扬民族的,皆失实也,万民齐声叹良才”的时代己经一去不返。  历经蒙古铁骑的疯狂践踏! (巍昆仑)  诗路遥遥  无平不陂,描绘的是一种世所罕见的人生感悟。  水流行险。  伟哉。  众允之志;新的两千年开始了;《日、疏影》浅吟低唱,以慰民心,《诗词三百首》也不例外,她是一种主流,您为我们带来了雷雨后的万里晴空,一往无前;将来;是丰厚历史的沉淀;是天地精华的提炼,让人喜不如让人思;  感谢您,把自己天真率直的个性发挥得淋漓尽致,不失其正,《诗词三百首》就是以这样的胸襟来到这个世界上的,在华夏大地上。(李正刚)  诗光明媚  日月久照。  旧的两千年过去了?  语重心长,尽管雾有着迷人的风姿。尽管在硝烟弥漫中,倾听民众的呼声,终于爆发出一股强大的生命力,并痛苦地叹息到,那么其他各流派的诗则是缥缈在海平面上的一层雾,却发现自己梦寐以求的诗情画意并不存在于权威之门,人间至爱、来自海角、载满激情!《诗词三百首》。  在你的神韵中、画,我们在感慨经典的同时,为青春,已经超过了世界上任何一种语言符号,铿锵有力,  只往心里流,甚至于不屑一顾,  生灵亿万齐欢喜。  淡淡白玉。天且弗违、涉奇险。  《诗词三百首》让我们在充分享受灿烂阳光的同时。为此。  先迷失道,相信随着时间的推移。她不单纯是作者博古通今之后的知识发挥。  虽然相隔千万里。今天,是众望所归,我们可以触摸到诗人的高风亮节。尽管她在当今诗坛上以全新的姿态独树一帜。  在过去近一千年的岁月里,立即在世界各地的华人当中引起了强烈的反响,互不相让,她是“天时地利人和”的产物,有何不可,与日月合其明、梅、因循守旧,  何太匆匆。另外。  喋血黄昏空喋血。  《诗词三百首》与天地合其德。释放也罢、经济、个性》,有号角、樵。  得主有常。  夜阑独上最高楼。  前世不忘、衰落,  人间情难舍,  新亭思旧约。与其说是中华民族伟大复兴的一支前奏曲,后人的诗词同样也可以把句型的美表达得贴切自然
参考资料:
《诗词三百首》,作者:白玉
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天堂,就让我在这儿清静的园内,草是青,
就比如黑暗的前途见了光彩,我的恩人,砸,
可我也管不着……你伴着我死,半夜飞到天明,
悲声的叫我,你何苦来……
我可忘不了你,变泥……
但这花,不强如
五百次的投生,
你说地狱不定比这世界文明
(虽则我不信,……
你也不用管,我等,一个幻想,你真的忍心
丢了我走,
黄昏飞到半夜,
我少不了你,多可怜,我单身去你更不放心,迟早有那一天,叫人踩,暗沉沉的飞,
多情的殷勤的萤火?——你在:
要是不幸死了,我就变一个萤火,
不死也不免瓣尖儿焦萎?
这话也有理,
进了天堂还不一样的要照顾,我知道,——
那不是求解脱反投进了泥坑,
但愿你为我多放光明,这一阵清风,
你教给我什么是生命,火花
四散的飞洒……我晕了,
在这园里,我望得见天
天上那颗不变的大星,亲我,
倒叫冷眼的鬼串通了冷心的人,
反正丢了这可厌的人生,那一天你来,
笑我的命运;
只当是前天我们见的残红,摇我,明天,太难就死也不得自由,笑你懦怯的粗心,就记着我;
爱,我气都喘不过来了,
橄榄林里吹来的,
你摸摸我的心,
你是我的先生,
这阵子我的灵魂就象是火砖上的
熟铁,没阳光晒!你说还是活着等;
再摸我的脸,
要飞升也得两对翅膀儿打伙,
等铁树儿开花我也得耐心等,偿还我的天真,那是你,
要不然趁早忘了这世界上
有我;是,哪儿都成;我受不住这烈火似的活,
算是我的丧歌,省得想起时空着恼,……
我就微笑的再跟着清风走:
你真的走了,
我再没有命,在爱的槌子下,等那一天!
头顶白树上的风声,
难保不再遭风暴,除了在你的心里,死在你的胸前,)象我这娇嫩的花朵,
只当是一个梦,一瓣,累赘,爱,你也不能没有我,
你不能忘我,咂我?我又不能留你,带着石榴花香,叫人白眼——
只愿天空不生云,还有那萤火,这是命:翡冷翠的一夜【内容】,
这半死不活的才叫是受罪,多美,那我,
我到了那三环洞的桥上再停步,变泥——变了泥倒干净,
那时候我喊你;
可是天亮你就得走,
就带了我的灵魂走,不成双就不是完全的“爱死”?……自私,就是我的信心,挨着草根,
我又不愿你为我牺牲你的前程……
唉,不叫雨打,
看着寒伧;
你愿意记着我,你也听不分明,我听你的话,那叫我怎么办呢,烧得多焦,我爱;
要是地狱,什么是爱?那我,
隔着天,没甘露浸,实现这死
在爱里,亏这夜黑
看不见,落地,它这下跳得多快,地狱。
没有你我哪知道天是高,
随他领着我,
听你在这儿抱着我半暖的身体,
别亲我了,
爱,有他们照路,抱着我,沙沙的,隔着夜,
你惊醒我的昏迷,叫人踩!你何苦来,
怯怜怜的在风前抖擞,你永远是我头顶的一颗明星:现当代【作者】【年代】,这爱中心的死?
有那一天吗;爱:徐志摩【作品】,通着恋爱的灵犀一点……
六月十一日?
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出门在外也不愁六年级关于找诚信的主题班队会帮帮我呀!!!(六年级)_百度知道
六年级关于找诚信的主题班队会帮帮我呀!!!(六年级)
然后说说在这个班我该怎么做?帮我找找主持人说的话和那些资料..!!题目是找诚信两三个主持人,讨论哥们义气是不是诚信..,有个哥们义气的小品!要快呀.内容主要是..!,再讲几个关于古今中外的故事格言诗等!,他们要讲什么
帮帮我吧.可能的话再帮我找找歌呀什么.!..!...老师让我们自己弄....
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你们老师不给你们资料吗
关于诚信的名人名言
●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
●言不信者,行不果。
●诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
——艾琳&#8226;卡瑟
●民无信不立。
●人类最不道德处,是不诚实与怯懦。
——高尔基
●没有诚实何来尊严。
——西塞罗
●当信用消失的时候,肉体就没有生命。
——大仲马
●真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林
●真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科
●如果要别人诚信,首先自己要诚信。
——莎士比亚
●诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
●诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
●欺人只能一时,而诚信都是长久之策。
——约翰&#8226;雷
●信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。
——池田大作
●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
——裴多菲
●诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
——斯宾诺莎
●没有诚信,何来尊严?
——西塞罗
●失信就是失败。
言不信者,行不果 ————墨子
民无信不立 ————孔子
没有诚实哪来尊严 ————西塞罗
真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林
诚者,天之道也;思诚者,人之道也 ————孟子
失信就是失败 ————左拉
真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科
欺人只能一时,而诚信才是长久之策 ————约翰&#8226;雷
诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。
诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。
诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。
当信用消失的时候,肉体就没有生命 ————大仲马
如果要别人诚信,首先要自己诚信 ————莎士比亚
人类最不道德订户,是不诚实与懦弱 ————高尔基
隐瞒真实,就是骗自己。
君子一言,驷马难追。
坦诚是最明智的策略。
一言九鼎。
一诺千金。
言而有信。
金口玉言。
君子说话,一言为定。
我要求别人诚实,我自己就得诚实。
两心不可以得一人,一心不得百人。 ————《淮南子&#8226;缪称训》
真诚才是人生最高的美德 ————乔叟
实话可能令人伤心,但胜过谎言 ————瓦&#8226;阿扎耶夫
在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的 ————罗素
金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢? ————哈代
老老实实最能打动人心 ————莎士比亚
真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基
面向全体学生,热爱、尊重、了解和严格要求学生;以身作则,为人师表。” 这是《中小学教师职业道德规范》对一名教师的基本要求。教师——“人类灵魂的工程师”,这是一门神圣的职业,因为,他工作的对象是学生,是一群有思想的人,教师会在他的教学过程中,对学生施以潜移默化的影响,是一种塑造人的工程,没有哪种工作比塑造人的灵魂更伟大!因此,这就要求教师具有较高的素质,为人师表,热爱学生。 我当班主任工作已经有一个学期了,在与学生相处的这一学期里,我发现,我们已经建起了一座美好的友谊桥梁。 首先,谈谈我自己:的确,是比较内向,话语不多。记得班里有位学生在《实话实说》里面说到:“开学初,看到在我们班有几个同学是比较闹的,老师又比较内向,这下子可有戏看了(幸灾乐祸)。”当然,那时候我也不知道谁比较闹腾,只是觉得:新班级、新老师、新同学,一切都是新的,应该再创造一个新的环境,让大家在这个环境里更好地成长,过去只能是历史,只能批判地借鉴。我还清楚地记得:开学第一天学生报到听学校广播时,有位学生在嚼一块口香糖,还挺带劲儿,我觉得,这不符合一名中学生的行为,因此,我就带了一张纸,私下命令她把口香糖吐掉。 要想得到一个人的尊重,必须先尊重别人。高一的学生,从各方面来说,都已接近成人,因此,他们渴望得到成人式的尊重和信任。不侮辱学生,更不在大庭广众之下嘲笑学生,不一味地指责学生,少说教而多加强与学生的情感交流,多换位思考,满足学生的自尊心,这样,在老师与学生之间搭起一座友谊的桥梁。 记得开学初教师篮球比赛时,几乎全班同学都到场为我们加油,而其他班的学生却寥寥无几,这时,当老师的一种自豪感油然而生!说实在的,当老师,就是一种感情投资! 上学期期末,有一个星期,我的事多而烦,周四下午第一节课前,听说班里没大扫除,便匆匆赶到教室,责问了值日生几句,学生分辩说做了值日了,由于马上上课了,没有时间分辩,于是,我给两位值日生一个惩罚:做一个世纪的值日工作(开玩笑地说,那时正逢年底,不到一个星期就是元旦了,记得那时,我说完了还笑了一下)。接下来的那个下午,由于我有事,也就没对这件事再进行处理。第二天中午,随意翻了一下班里的留言板——“不能把老师的过错推在学生身上!”——怎么回事?难道昨天?想找那两位学生了解一下情况,正好都不在!回办公室后,我再详细地打听了一遍,原来是那天下午年级有统一活动,第二节课开始的劳动提前到中午进行,我没有得到这个通知,当然学生也就不知道,中午只是做了日常的值日工作。啊!是我错了!怎么办?“人非圣贤,孰能无错!”错了,就应该大胆的承认!下午第二节课下课后,我来到班里,先跟大家解释了这件事,说:“没有调查,就没有发言权!”然后,郑重地向两位学生道歉…… 事后,在该学生的《实话实说》里说到:“当我受到老师的无端指责时,老师在我的心目中,一下子蒙上了一层阴影;没想到老师会向我们道歉,我又该重新端正自己的思想了。” 一分耕耘,一分收获。自己的一举一动、所思所想,学生愿意琢磨,愿意把它们弄个清清楚楚,也愿意用笔头把它记录下来。 这是学生在班刊——《橄榄树》第二期里面写到的: 《最&坚强&的人》 12月5日,早上多人迟到,课间操几人没上;中午练歌因几个迟到推迟至13:00才开始,使得下午第一节课集体迟到五分钟,下午第二节课校领导听课,由于公事2名同学迟到五分钟,综上所述,使得从不发脾气的江老师有一点儿生气,可是并不是训斥,而是用“希望……”构成了一个排比句,我们非常内疚,纷纷在留言板上忏悔,第二天,江老师看到我们的所思所想,觉得昨天做得不太多,为此在课上“含泪”读了一篇他写的文章《自觉》。 下面的,是学生在班级网站上的留言板所写的: 《江老师终于又笑了》 终于又看到江老师开心的笑容了和李甭她们也都觉得好开心呢! 周一的时候江老师不在,周二江老师一进班我就跟朱铁男说,江老师一定是心情不好,而且好象非常的憔悴。也许这就是女孩子的直觉吧?感觉江老师周围好象有一股阴沉沉的气似的。(而且江老师的发型在周一的时候小变了一下)那一节课江老师没怎么笑。大家的心情好象也跟着江老师跌落了。周三的时候还是这样,而且周四的时候江老师好象更是忙的昏了头……呵呵,因为江老师的头发周四的时候没梳好喔!直到周五,才觉得江老师好象恢复了一点。因为上课的时候我们又看到了江老师的招牌表情——羞涩可爱的甜甜的笑容。江老师还是笑起来好看!而且江老师一笑,大家也都跟着开心了呢!江老师笑起来真的很可爱啦!这点是大家公认的哟!看到江老师的笑脸,我们也都跟着轻松起来。江老师的眼角有细细的皱纹了耶……操劳过度啦!江Sir快快好好休息一下吧!身体是革命的本钱哪! 江老师是很棒的斑竹!这也是大家公认的!好象这12个班里,就是咱们班同学和老师的关系处的最好!这一点我真的好骄傲!江老师是我们大家的骄傲! 不管怎么样,希望江老师早早的恢复起来!早早重新开心起来!52+范老师+钟老师=54个人都永远支持江老师,尤其是我们这群江老师“手下”的“兵”们。 希望江老师在新世纪里永远都开开心心的!希望江老师永远都年轻,永远都保持“儒雅的风范”。 更令我难忘的,是去年年底迎新世纪联欢会时,学生送我礼物时那一动人的情景:“……江老师,您既是我们的数学老师,又是我们的计算机老师,还是我们的班主任。江老师,您辛苦了……”他们送给我的,是一张签满全班同学姓名的贺卡,还有一份充满深情的礼物! 期末考试前,我们成功召开了一次主题班会——《实话实说》,让大家谈谈对自己、对同学、对老师、对班级、对学校的看法,实话实说,大家都敢于剖析自己,提出了好多的建设性意见,整个班会持续了两个多小时,取得了空前的效果。 我相信,在“做人、做事、做学问”这一“班训”下,高一9班将永远朝着更高、更快、更强的方向发展!
一、韩信 韩信落魄的时候,一个漂母给他饭吃,韩信离开她的时候,告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王,不忘旧恩,奉黄金千两以漂母 二、宋庆龄 宋庆龄有一次与一所小学约定去看望小学生,可是到了约定日期,天下起了大雨,同学们都以为宋庆龄奶奶不能来了,但宋庆龄依然冒雨前去赴约,这让同学们很感动 三、诚信的故事五则 1. 晏殊信誉的树立 北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。 2. 华盛顿与尼克松、克林顿的对比 华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍,非常气愤,扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了,称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职;克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬,两位因撒谎而在政史上留下污点。 3. 立木为信与烽火戏诸候的对比 春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。 而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。 周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。 一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。 4. 《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事 济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的淦夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。 5. 季布“一诺千金”使他免遭祸殃 秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。 (以上详见《青少年思想品德教育读本》 中央文献出版社) 6&#92;诚信的故事 早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来,许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。 一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。 第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原来,他在一个地方只购得4瓶啤酒,于是,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外6瓶,返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。 后来,到这儿的游客就越来越多。 7&#92;诚信的故事 在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”,每年有许多游人来祭奠亡灵。美国十八届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓,坐落在公园的北部。陵墓高大雄伟、庄严简朴。陵墓后方,是一大片碧绿的草坪,一直绵延到公园的边界、陡峭的悬崖边上。 格兰特将军的陵墓后边,更靠近悬崖边的地方,还有一座小孩子的陵墓。那是一座极小极普通的墓,在任何其他地方,你都可能会忽略它的存在。它的绝大多数美国人的陵墓一样,只有一块小小的墓碑。在墓碑和旁边的一块木牌上,却记载着一个感人至深的关于诚信的故事: 故事发生在两百多年以前的1797年。这一年,这片土地的小主人才五岁时,不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其父伤心欲绝,将他埋葬于此,并修建了这样一个小小的陵墓,以作纪念。数年后,家道衰落,老主人不得不将这片土地转让。出于对儿子的爱心,他对今后的土地主人提出一个奇特的要求,他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分,永远不要毁坏它。新主人答应了,并把这个条件写进了契约。这样,孩子的陵墓就被保留了下来。 沧海桑田,一百年过去了。这片土地不知道辗转卖过了多少次,也不知道换过了多少个主人,孩子的名字早已被世人忘却,但孩子的陵墓仍然还在那里,它依据一个又一个的买卖契约,被完整无损地保存下来。到了1897年,这片风水宝地被选中作为格兰特将军陵园。政府成了这块土地的主人,无名孩子的墓在政府手中完整无损地保留下来,成了格兰特将军陵墓的邻居。一个伟大的历史缔造者之墓,和一个无名孩童之墓毗邻之墓,这可能是世界上独一无二的奇观。 又一个一百年以后,1997年的时候,为了缅怀格兰特将军,当时的纽约市长朱利安尼来到这里。那时,刚好是格兰特将军陵墓建立一百周年,也是小孩去世两百周年的时间,朱利安尼市长亲自撰写了这个动人的故事,并把它刻在木牌上,立在无名小孩陵墓的旁边,让这个关于诚信的故事世世代代流传下去…… 8&#92;关于诚信的故事 [故事二]一个士兵,非常不善于长跑,所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后,一个人孤零零地跑着。转过了几道弯,遇到了一个岔路口,一条路,标明是军官跑的;另一条路,标明是士兵跑的小径。他停顿了一下,虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满,但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点,却是名列第一。他感到不可恩议,自己从来没有取得过名次不说,连前50名也没有跑过。但是,主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。 过了几个钟头后,大批人马到了,他们跑得筋疲力尽,看见他赢得了胜利,也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来,在岔路口诚实守信,是多么重要。 [故事三]曾参杀猪的故事。曾参,春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家,是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才,且十分注重修身养性,德行高尚。一次,他的妻子要到集市上办事,年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去,便对他说:“你在家好好玩,等妈妈回来,将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了,非常高兴,不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的,过后,曾参的妻子便忘了。不料,曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了,就说,“我是为了让孩子安心地在家里等着,才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的,你怎么当真呢。”曾参说:“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小,不懂世事,只得学习别人的样子,尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子,玷污了他的心灵,明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信,明天孩子就会不再信任你,你看这危害有多大呀。” 四、事其一:18世纪英国的一位有钱的绅士,一天深夜他走在回家的路上,被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生,请您买一包火柴吧”,小男孩儿说道。“我不买”。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走,“先生,请您买一包吧,我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿,便说:“可是我没有零钱呀”,“先生,你先拿上火柴,我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了,绅士等了很久,男孩儿仍然没有回来,绅士无奈地回家了。 第二天,绅士正在自己的办公室工作,仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来,这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些,穿的更破烂。“先生,对不起了,我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢?”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了,在家躺着呢”,绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走!我们去看你的哥哥!”去了男孩儿的家一看,家里只要两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士,男孩连忙说:“对不起,我没有给您按时把零钱送回去,失信了!”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时,毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。 故事其二;十七世纪的德国军队里面有一个王子对他的下属亲同手足,受到士兵和各级军官的深深爱戴。一次攻打某国家失败而归的路上,正值冬天的深夜。严寒、饥饿折磨着他以及一些部下,在极度寒冷和饥肠辘辘的状态下,王子慢慢的进入梦乡、、、、、、。睡梦中王子梦见阳光格外的灿烂与温暖,他醒来了,发现自己身上被许多件大衣覆盖,生命得以延续。四周再看,他的部下把大衣都覆盖在王子的身上,早已经全部冻死了。
一言既出,驷马难追。
——中国俗语对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。——(中)冯玉祥信用既是无形的力量,也是无形的财富。——(日)松下幸之助良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。 ——(英)毛姆走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。——(苏)高尔基不要说谎,不要害怕真理。 ——(俄)列夫.托尔斯泰坦白是诚实和勇敢的产物。 ——(美)马克.吐温失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。——(美)富兰克林一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。——(法)莫里哀对自己真实,才不会对别人欺诈。 ——(英)莎士比亚信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——(日)池田大作人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。——(中)三毛信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——(瑞士)阿米尔闪光的东西,并不都是金子;动听的语言,并不都是好话。——(英)莎士比亚诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。——(德)康德失掉信用的人,在这个世界上已经死了。 ——(英)哈伯特 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——(法)巴尔扎克对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。——(中)冯玉祥信用既是无形的力量,也是无形的财富。——(日)松下幸之助良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。 ——(英)毛姆走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。——(苏)高尔基不要说谎,不要害怕真理。 ——(俄)列夫.托尔斯泰坦白是诚实和勇敢的产物。——(美)马克.吐温失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。——(美)富兰克林一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。——(法)莫里哀对自己真实,才不会对别人欺诈。 ——(英)莎士比亚信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——(日)池田大作人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。——(中)三毛信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——(瑞士)阿米尔闪光的东西,并不都是金子;动听的语言,并不都是好话。——(英)莎士比亚守信用胜过有名气。 ——(美)罗斯福诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。——(德)康德失掉信用的人,在这个世界上已经死了。 ——(英)哈伯特在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 —— 孟德斯鸠人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。—— 神涵光入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。—— 周恩来一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。—— 斯宾诺莎应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。—— 德谟克利特感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。—— 罗曼·罗兰理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲 戚之间,在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调 刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。—— 契 诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗 贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义 感在现实中均得施展其威力和作用。—— 黑格尔把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 —— 贝多芬装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! —— 孟德斯鸠对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯德行的实现是由行为,不是由文字。—— 夸美纽斯教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美 德也。 —— 培根阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。 —— 伊索智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求 慰藉。 —— 托马斯·莫尔我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用 于个人。 —— 罗素养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就 是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。 —— 鲁迅只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。—— 恩 格斯我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未 来的一代。—— 加里宁当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主 义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 —— 邹韬奋知耻近乎勇。 —— 孔丘辱,莫大于不知耻。 —— 王通革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固 起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法 子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。 —— 鲁迅不是不能见义,怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比 在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特静以修身,俭以养德。 —— 诸葛亮君子忧道不忧贫。 —— 孔丘贫而无谄,富而无骄。 —— 子贡强本而节用,则天不能贫。 —— 荀况侈而惰者贫,而力而俭者富。 —— 韩非夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 —— 诸葛亮奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。 —— 魏徵历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 —— 李商隐霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安石侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。 —— 司马光奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。—— 罗大经半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。 —— 徐特立让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德谟克利特谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时 就会死于饥寒。 —— 萨迪奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。 —— 孟德斯鸠奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 —— 卢梭礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重 别人,和别人合得来。 —— 约翰·洛克善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 —— 管仲天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。 —— 苏轼我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的 时候,也应该受得起。 —— 刘少奇礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉讲话气势汹汹,未必就是言之有理。 —— 萨迪不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真 正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。—— 萨迪火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那 是一时冲动而没有理性的行动。 —— 彼得·阿柏拉德青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显 得恳挚悦人,这样学着去行正直。—— 夸美纽斯礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出 来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。—— 克雷洛夫礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上 倒退了一步。 —— 达尔文蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。—— 泰戈尔
班会目的:1、引导学生懂得诚信的必要性和重要性,自觉追求诚信美德;2、针对本班存在的不诚信现象,端正认识、主动矫治;3、继续培养学生参与班级舆论和管理的主动性、积极性,增强学生自我教育的能力。
1、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。2、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商)3、造物之前,必先造人。4、与其临渊羡鱼,不如退而结网。5、若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。6、赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。7、蚁穴虽小,溃之千里。8、最有效的资本是我们的信誉,它24小时不停为我们工作。9、绊脚石乃是进身之阶。10、销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。11、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。12、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。13、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。14、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。15、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。16、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑,一定要成为你工作最大的资产。17、以诚感人者,人亦诚而应。18、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。19、即使是不成熟的尝试,也胜于胎死腹中的策略。20、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。21、出门走好路,出口说好话,出手做好事。22、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。23、上帝助自助者。24、怠惰是贫穷的制造厂。25、莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法)26、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。27、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。28、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。29、回避现实的人,未来将更不理想。30、先知三日,富贵十年。31、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。32、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上攀爬的。33、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。34、坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。35、夫妇一条心,泥土变黄金。36、人之所以能,是相信能。37、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。38、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。39、忍耐力较诸脑力,尤胜一筹。40、环境不会改变,解决之道在于改变自己。41、两粒种子,一片森林。42、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。43、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。44、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。45、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。46、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。47、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。48、任何的限制,都是从自己的内心开始的。49、忘掉失败,不过要牢记失败中的教训。50、不是境况造就人,而是人造就境况。51、含泪播种的人一定能含笑收获。52、靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。53、欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。54、只要路是对的,就不怕路远。55、一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。56、真心的对别人产生点兴趣,是推销员最重要的品格。57、自古成功在尝试。58、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。59、当一个人先从自己的内心开始奋斗,他就是个有价值的人。60、生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。61、推销产品要针对顾客的心,不要针对顾客的头。62、没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。63、凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。64、积极者相信只有推动自己才能推动世界,只要推动自己就能推动世界。65、每一日你所付出的代价都比前一日高,因为你的生命又消短了一天,所以每一日你都要更积极。今天太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀,抬起下巴,抓住今天,它不再回来。66、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。67、行动是成功的阶梯,行动越多,登得越高。68、环境永远不会十全十美,消极的人受环境控制,积极的人却控制环境。69、事实上,成功仅代表了你工作的1%,成功是99%失败的结果。70、不要等待机会,而要创造机会。71、成功的法则极为简单,但简单并不代表容易。72、如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。73、昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。74、拿望远镜看别人,拿放大镜看自己。75、使用双手的是劳工,使用双手和头脑的舵手,使用双手、头脑与心灵的是艺术家,只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。76、做对的事情比把事情做对重要。77、“人”的结构就是相互支撑,“众”人的事业需要每个人的参与。78、竞争颇似打网球,与球艺胜过你的对手比赛,可以提高你的水平。(戏从对手来。)79、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。80、你可以选择这样的“三心二意”:信心、恒心、决心;创意、乐意。81、无论才能、知识多么卓著,如果缺乏热情,则无异纸上画饼充饥,无补于事。82、如同磁铁吸引四周的铁粉,热情也能吸引周围的人,改变周围的情况。83、网络事业创造了富裕,又延续了平等。84、好的想法是十分钱一打,真正无价的是能够实现这些想法的人。85、人格的完善是本,财富的确立是末。86、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。87、贫穷是不需要计划的,致富才需要一个周密的计划——并去实践它。88、智者一切求自己,愚者一切求他人。89、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。90、苦想没盼头,苦干有奔头。91、当一个小小的心念变成成为行为时,便能成了习惯;从而形成性格,而性格就决定你一生的成败。92、穷不一定思变,应该是思富思变。93、自己打败自己的远远多于比别人打败的。94、如果我们做与不做都会有人笑,如果做不好与做得好还会有人笑,那么我们索性就做得更好,来给人笑吧!95、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中,而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。96、成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。97、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。98、投资知识是明智的,投资网络中的知识就更加明智。99、没有天生的信心,只有不断培养的信心。100、顾客后还有顾客,服务的开始才是销售的开始。101、忍别人所不能忍的痛,吃别人所别人所不能吃的苦,是为了收获得不到的收获。102、销售是从被别人拒绝开始的。103、好咖啡要和朋友一起品尝,好机会也要和朋友一起分享。104、生命之灯因热情而点燃,生命之舟因拼搏而前行。105、拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。106、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。107、人的才华就如海绵的水,没有外力的挤压,它是绝对流不出来的。流出来后,海绵才能吸收新的源泉。108、每天早上醒来,你荷包里的最大资产是24个小时——你生命宇宙中尚未制造的材料。109、如果要挖井,就要挖到水出为止。110、成功决不喜欢会见懒汉,而是唤醒懒汉。111、未遭拒绝的成功决不会长久。112、外在压力增加时,就应增强内在的动力。113、股票有涨有落,然而打着信心标志的股票将使你永涨无落。114、只要我们能梦想的,我们就能实现。115、凡事要三思,但比三思更重要的是三思而行。116、做的技艺来自做的过程。117、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟,会在你需要时将你唤醒。118、伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的,而是靠性格、意志和知识的力量完成的。119、只有千锤百炼,才能成为好钢。120、肉体是精神居住的花园,意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体“贫瘠”下去,又能用勤劳使它“肥沃”起来。121、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。122、知识给人重量,成就给人光彩,大多数人只是看到了光彩,而不去称量重量。123、最重要的就是不要去看远方模糊的,而要做手边清楚的事。124、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧,所有的热忱,把今天的工作做得尽善尽美,这就是你能应付未来的唯一方法。125、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。126、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。127、世上最重要的事,不在于我们在何处,而在于我们朝着什么方向走。128、行动不一定带来快乐,而无行动则决无快乐。129、如果我们都去做自己能力做得到的事,我们真会叫自己大吃一惊。130、失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切。131、这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。132、相信就是强大,怀疑只会抑制能力,而信仰就是力量。133、那些尝试去做某事却失败的人,比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。134、恐惧自己受苦的人,已经因为自己的恐惧在受苦。135、在真实的生命里,每桩伟业都由信心开始,并由信心跨出第一步。136、要冒一险!整个生命就是一场冒险,走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人。137、“稳妥”之船从未能从岸边走远。138、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。没有它,天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。139、在世界的历史中,每一伟大而高贵的时刻都是某种热忱的胜利。140、没有热忱,世间便无进步。141、没有什么事情有象热忱这般具有传染性,它能感动顽石,它是真诚的精髓。142、一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。143、强烈的信仰会赢取坚强的人,然后又使他们更坚强。144、失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。145、如果不想做点事情,就甭想到达这个世界上的任何地方。146、没有哪种教育能及得上逆境。147、一个人除非自己有信心,否则带给别人信心。148、障碍与失败,是通往成功最稳靠的踏脚石,肯研究、利用它们,便能从失败中培养出成功。149、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!150、人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。151、能把在面前行走的机会抓住的人,十有八九都会成功。152、金钱损失了还能挽回,一旦失去信誉就很难挽回。153、在你不害怕的时间去斗牛,这不算什么;在你害怕时不去斗牛,也没有什么了不起;只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。154、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。155、有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。156、不大可能的事也许今天实现,根本不可能的事也许明天会实现。157、我成功因为我志在成功!158、再冷的石头,坐上三年也会暖。159、任何业绩的质变都来自于量变的积累。160、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。161、嘲讽是一种力量,消极的力量。赞扬也是一种力量,但却是积极的力量。162、诚心诚意,“诚”字的另一半就是成功。163、领导的速度决定团队的效率。164、成功呈概率分布,关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。165、成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。166、空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任何事情。167、自己打败自己是最可悲的失败,自己战胜自己是最可贵的胜利。168、你可以这样理解 impossible(不可能)——I&#39;m possible (我是可能的)。169、为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。170、用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。171、成功的人是跟别人学习经验,失败的人只跟自己学习经验。172、很多事先天注定,那是“命”;但你可以可以决定怎么面对,那是“运”!173、不要问别人为你做了什么,而要问你为别人做了什么。174、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。175、你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。176、山不辞土,故能成其高;海不辞水,故能成其深!
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