吐纳的具体练法注意事项练习好吐纳这个基本功之后该怎么修炼

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-07-20 13:23 标签：

     道家铸基皇室养生绝学——帝王洗髓功在道家洗髓功和佛家易筋洗髓的基础上，结合道家、佛家、医学、武学四大养生体系于一体的帝王式养生功法包含了武学站桩、秘法吐纳、根部垂吊，筋络拍打打坐禅定，开筋点穴等核心步骤通过打通任督二脉，活化气血洗涤骨髓，激活干细胞激发身体機能的活力，使衰弱的机能再度“起死回生”达到祛病防病，修身延命强身健体，返老还颜的功效

   功法实用、省时易练、见效特快、且不复发！分为下面三个完整阶段。

1、初级课程：炼精化气注重基本功法，添精补脑目的：使学员对于道家洗髓功能更准确的认识，学会基本的按摩与重量训练功法讲以往身体所流失的精气通过锻炼补充回来。

2、进阶课程：练气化神注重其身体气血运行，丹田鼓蕩交而不泄。目的：经过第一阶段的练习使自身精气充满，进阶功法将使精气能够在周身的四肢百脉中运行使四肢百骸更为坚实。

3、高级课程：炼神还虚注重呼吸静功，炼神还虚房事养生。目的：以收藏精气为主将生命力储存起来，滋润身体以达到益寿延年嘚养生功效！

今天给大家详细的讲解一下吐纳！

      气功（炁功）是一种中国传统的保健、养生、祛病的方法。古代或名“丹道”以呼吸的調整、身体活动的调整和意识的调整（调息，调身调心）为手段，以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法

吐纳：吐故纳新，古代道家的养生之术

 吐纳属气功中的炼气技法，吐纳即呼吸呼吸包括外呼吸和内呼吸。外呼吸是指在肺内进荇的外界空气与血液的气体交换也称肺呼息。所谓内呼吸是血液与组织细胞的气体交换，也称组织呼吸气功的呼吸，主要调整肺呼吸使之达到古人形容的“吐惟细细，纳惟绵绵”的均匀、细缓、深长的程度进而对内

吐纳作为洗髓功的筑基功法，是功法中的不可或缺的组成部分甚至某种角度上，它比洗髓功的垂吊还要核心！

古语有云：“形不正则气不顺气不顺则意不宁，意不宁则神必散乱” “气聚则生，气亡则死”天地万物无不需气以生之。这就说明了“气”的重要性

有这么一种说法，在上古的时候那时候的修炼群体叫做练气士，自姜太公封神之后就被称之为修真者了，到了近代我们历史进程走入科学世界，所以一切都要用科学的角度来看待所鉯这些流传下来的功法或多或少都会讲到气。再加上我们无时无刻不在呼吸没有气就生存不了，所以气对我们的身体而言那真是太重偠了！

      我们的“生命在于一呼一吸之间”，按照中医学的阴阳五行学说 人体吸入属于阳，呼出属于阴所以说，别看这一呼一吸如此简單这是一个阴阳交替变化的过程，人的生命长短在于“一呼一吸”之上呼吸次数越多寿命就越短。反之呼吸的次数越少寿命就越长。

     庄子云：“吹嘘呼吸吐故纳新。为寿而已矣意即吐出浊气，纳入人体所需之清气帮助培蓄人体内部之真气，达到修真养性、延年益寿之目的

《黄帝内经·灵枢·邪客》：把来自呼吸吐纳之气称为宗气，其功能主要是‘贯心脉而行呼吸’。同时又说“五谷入于胃也，其糟粕，津液、宗气分为三隧。”

    由此观之，宗气当为呼吸之气与脾胃水谷之气之综合后世医家认为“凡呼吸、语言、声音、肢体运動、筋力强弱等，皆宗气之功也” 故又称为‘胸中大气’。

 中国古人修炼历来重视“气”对人体的作用，认为“气聚则生气亡则死。”天地万物无不需气以生之东晋道士萬洪在(抱朴子》中说:“服药虽为长生之本，若能兼行气者其益甚速，若不能得药但行气而尽其，亦得数百岁”吐纳，就是一种行气之法至简至易，常年坚持自可终身受益。

吐纳指把胸中的独气从口中呼出再由鼻中慢慢吸叺新鲜之气。语见《庄子·刻意》:“吹呵呼吸，吐故纳新。”就是说吐出浊气，呼入清气。吐纳的修炼方式有很多种，佛家、道家、内家拳等都有各自的吐纳方法。在吐纳的呼吸上面，分类不一有些是鼻入鼻出、也有些是鼻入口出、再有之是口入口出，不同的方法呼吸方式鈈一也导致效果不一，如若混乱那样会带来副作用。

铸基皇室养生的秘法吐纳——乃道家不传之秘

     是传统道家养生的练气手段和练功基础，采用文火吐纳之法配合意念引领可最快得气。该步骤迅速让身体进入有氧运动状态且对增强心肺功能，消耗腹部等堆积脂肪调节脏腑，排出体内垃圾霉素强化神经系统等帮助巨大。

神奇之处在于大汗淋漓但脉搏、心跳与平时一样通常三五分钟吐纳练习，遠超常规跑步半小时以上的健身效果效果之快速，一练便知常练此吐纳使呼吸归根(即气沉丹田)形成习惯，保住先天之气增强后天之氣。气足则血旺外强内壮，调经通络百病可愈，固住生命之本

铸秘法吐纳是人类的自然动律，深呼吸则顺其机能而延长之试图改善这种自然动律而谋夺天地造化之力，以强健我体

吐纳作为洗髓功的筑基功法，是整个功法中的重要组成部分古语有云:“形不正则气鈈顺，气不顺则意不宁意不宁则神必散乱。”说明了气”的重要性

呼吸是吐纳的关键，但不是全部吐纳大忌是屏气，要吸如长鲸呼似吐丝。鼻子吸气吸足了，不要快将这一口气的感觉传递到腹部丹田。吸气的时候提臀缩阳让丹田与命门贴紧↓腹部成真空，吸氣一直到吸不进去一丝气为止；呼气的时候身体放松鼓荡全身，让丹田与命门无限拉开完全呼出体内浊气一呼一吸就会感到腰背发热，满口生津

很多学员反应，练习吐纳一段时间以后感觉全身经络开了，气血比以前活了很多做吐纳的次数由最初320次，增加到640次基至1000佽持续练习头发略微变黑亮了，说明肾精充足摸胃部皮肤，明显发热温度高脾胃增强了到饭点感觉饿。气血足每天有晨勃现象。

     胸式呼吸又叫自然呼吸呼吸之间胸腔起伏，所吸之气只到胸腔在整个呼吸过程中靠胸腔部位的肌肉来帮助空气在肺部进出，吸得较浅通常只有上1/3的肺部有空气进出。

     呼吸之间横膜膜上下移动所吸之气到达小腹。因此吐气时横膈膜将会比平常上开，因而可以进行深喥呼吸吐出较多易停滞在肺底部的二氧化

 逆腹式呼吸又叫丹田呼吸，指吸气时腹部自然内收呼气时小腹自然外鼓。逆腹式呼吸能促进腹肌与横隔膜等组织参与运动从而带动脏腑运动，司使消化道各器官的分泌腺功能获得加强从而增强了消化能力。脏腑、经络同时受箌按摩也可便肛门，睾丸、膀胱等排池、生殖器官得到上提以收到升阳益气、填补再元的强壮作用

帝王洗髓功之秘法吐纳：

      并不是单純的逆复式呼吸，因为它只是具有一些逆复式呼吸的特性采用独特的逆腹式呼吸法门，能快速得气、活化气血补益肾气、填充肾阳。所以导致我们很多的朋友认为秘法吐纳就只是单纯的逆复式呼吸很简单的道理，如果只是单纯的逆复式呼吸那么你也太不把我们的传承文化放在眼里了吧！

为什么需要'逆复式呼吸”

     首先人平时的呼吸并不能把肺里的气体全部排出总有些气体沉淀在肺的底部，而逆腹式呼吸能够最大限度地让这些气体和外界得到交换增强人体吐故纳新”的能力

另外，中医上讲肺是保护人体的屏障；现代医学也证明，70%以仩的人死亡的直接原因是肺衰竭。所以锻炼肺的机能就非常重要

而肺的运动形式很简单，就是“开”和“合”可是现代人越来越少從事体力活动，导致肺的这个机能逐渐衰落使这个屏障护卫人体的能力也随之减弱。所以逆腹式呼吸可以加强这个护卫能力

再次，人活一天五脏六腑就要工作一天，每日工作却从没人去给它们放松。保养它们就会闹情绪——让你生病。那么怎么给腹部保养、放松呢?逆腹式呼吸就是非常好的办法。

“逆腹式呼吸”有哪些好处

吸气的时候横隔机下压，呼气的时候再上提，一升一降就相当于一抓一放，和我们按摩四肢肌内的形式很相似

逆腹式呼吸可以帮助促进胃肠的蠕动，便人体的吸收、消化能力增强：既可以减肥也可以妀善便秘：既可以强体，还可以帮助入们平静心情调节心理。

《黄建经》中把脾称为“黄庭”建人体的根本，五脏的要枢有一言调の气满不思食” ，意思是说如果一个人气定的活就不会觉得饿。

      逆腹式呼吸可以吸气收腹、呼气还原古人认为这种呼吸方式可以“气落满庭”。就是气落到了脾中通俗点说就是'把气吃到肚子里”，这在古代叫做“服气或者“食气”

古人很早就探究过“食气”，比如烏龟整年甚至很多年不吃食物还可以生存,就是因为采用特殊的呼吸方式是在'吃气”， 所以才不断有能量供应

总之，逆腹式呼吸有独特嘚呼吸方式和对健康有极大的改效果并且是一种人人都值得学习的锻炼方式，祝每个人都可以一直行走在健康的大道上

此功法对常人來说简单、 易练，且能让初学者在几分钟之内体会到身体的变化而洗髓功核心功法——垂吊的原理就是促进自身的荷尔蒙分泌，激活人體干细胞全身各处要害通过气息自然流转于任督两脉，行走于奇经八脉达到健身强肾的目的，对许多疾病都有帮助修复的功效

每个階段的吐纳气感都是不一样的，下次分享

秘法吐纳修炼步骤及要诀

双手掐腰大拇指朝后（或双手相互叠加于小腹关元穴前）

双肘微微前扣，胸微含肩打开

舌抵上腭双唇紧闭牙齿松开

下颚微微内收，顶劲领起

     逆腹式呼吸(吸气时收腹吐气时小腹鼓起)，吸气时提肛收阴同時收腹向前上方送出胯部。吐气时小腹鼓起同时开档泛臀(向上轻轻翘臀)吸气要深吐气要长，吸和呼用时一致即吸多少呼多少,气息绵绵鈈断，呼吸和动作完全保持致习练十几分钟做到320次吐纳。吐纳完毕收功三次结束

 视练功情况和练功者身体状况而定，一般前期用文火吐纳(力度小且大部分朋友的身体情况太差了)，待身体逐渐恢复健康后想练功亦或者养生，由学员自行选择文火武火吐纳，选择一种歭续学习一般要根据体质的差异和练功阶段制定不同的练习计划，季节不同、地域不同、时辰不同也有所变化具体细节要在学习过程Φ。由专业的教练把控指导

练功前期：意守关元，即呼和吸时意念想着关无穴的地方(肚脐下四指)

练功中期：吸气时意守长强，长强穴嘚气清气沿督脉上升，气冲百会；呼气时气沿任脉下降，气沉会阴一吸一呼一周天，即循小周天

练功后期：循大周天，这里不详述

      1、最佳练功时间：早上起床空腹，排起大小便喝杯温水后吐纳

（睡懒觉等于封杀阳气）

      3、安全、通风的地方练习，防止冷风直接吹箌身体避风如避剑；（忌讳空调，常温最佳适应环境，道法自然）

      身体放松呼吸均匀，吸气要深呼气要长，气机绵绵不断最终達到“形、气、意”高度一致。

      吸气时:意守长强长强穴得气，清气沿督脉上升气冲百会;

 洗髓功吐纳练习特别注意事项

1、关于呼吸：用鼻子呼吸，初学者着急吸慢呼尽可能去扩大自己的胸腔，后期可以细长均匀呼气吐气

2、闭眼内观，把神收回来去留意自己身体的变囮，每一个动作时刻检查吸气和呼气时的要领是否有做到

3、不要刻意提肛，否则容易上火可注意提会阴，但不能用力提有意识即可，时间久了就能控制该部位神经丛，到时才能真正提会阴

4、胯后坐时，不要做成向后翘臀而是往后下方坐。

5、整个过程中注意主要茬小腹的收放时间久了能练出一定小腹抗击打能力

1、吐纳也就是吐故纳新，吐纳缓慢柔和井且配合呼吸、意念，能调理气血放松精鉮，吐纳锻炼的是我们的肺中医认为肺主气，也就是说通过吐纳可以增加我们的气气足了又可化生血和精，精又化生气血津液也就昰说通过吐纳可以提升我们的生命物质基础气血精津液。

2、能降低血液黏稠度降低胆固醇、血脂，活血化淤改善人体血液循环，还能妀善已经形成淤血的脏器的生理状态例如心肌梗死、脑血栓、 早期肝硬化“塔脂肪肝、前列腺、肾功能等等;

3、吐纳能畅通经络，将体内疒气排出从而使内脏趋于阴阳平衡，提高人体的免疫能力增强抵抗力， 延缓各系统器官的衰者实现养生的目的

 吐纳的要点很多，但昰做起来却很简单只是需要专业老师的正确指导。并且不耗时间一天十几分钟就可以了。不论是我们的洗髓功还是其他类型的功法，都是非常重视内气在人体的运行事物总是在不断地发展中得到完善，功法也是如此；今天许多现代科学已经在研究其中的道理为传統养生文化的传承者和践行者，我们更应坚持体证并发扬

头部为人的一身之纲要，俗话说：“人无头不走鸟无翅不飞”，“尾闾中正鉮贯顶浑身轻利顶头悬”。下颌微收、百会悄悄向上领起利于真气的运转。当然这样做是在颈部天然放松、头天然正派的状况下完結的。百会向上领起之意既不行过分也不行不及 意图过分易僵,不及则易懈。

眉心指两眉之间中点的连线处。这个当地叫做印堂穴首偠具有清脑明目，通别开窍安神益智的效果。在气功理论中眉心归于上丹田，古语有云：上丹田藏神之府也。”“脑为髓海上丹畾。” 眉心舒展关于尽快地进入练功状况是十分重要的

舌顶上颚,一是能够加强津液的滋生。津液是人身之宝、有“气是添年药津是续命芝“之说。二是经过舌天然微卷轻抵上聘，即所谓的搭 “鹊桥' 能够交流任督两脉利于气血的周流。现代医学研究发现 口中津液含囿人体必需的氧化酶和 激素成份，对调整机体、增进消化、 防癌均有益处

沉肩坠肘是要求习练者，在习练时两肩关节放松下沉两肘关節及周围肌肉放松，以防止肩关节、肘关节及周围肌肉紧张严重两肩放松，两肘天然下垂有利于运达手三阴、手三阳之气。

练功时胸蔀放松稍内含不外挺背脊伸直 不紧张，这样的姿势有利于任督二脉气血 的畅通胸要自然内含，使脊背正直身 体平稳，有助于真气的運行

脚趾为足三阴、足三阳经交会之处，脚 十趾抓地可刺激足部有关经脉，调节相应脏腑的功能俗话说：“十指连心” 意即：十指昰和内脏相通的，五脏六腑在脚上都有相应的学位如：大趾通肝脾两经，小趾通膀胱经第四趾通胆经，脚底心是肾经的“涌泉穴”

茬吐纳和垂吊中，下盘为站桩的动作有意识地将双腿微屈，让五趾抓地这个动作按照《内经》的经络学说，这些要求可以对疏通经络调理脏腑机能，增强各系统的新陈代谢具有重要的健身意义。

练站式时双脚平行且脚趾扣地，以利于身

中医认为人的内气亦称真氣，是由元气

宗气、营气、卫气构成的

元气是先天之气，即肾气；

营气是消化水谷之精气而生成的行于血脉

通于五脏的营养物质之气；

卫气是由水谷之捍气生成，散于脉外行于

肌肤，抵抗病邪的防卫之气；

宗气是由吸入的自然界的清气贯于心肺

推动营、卫二气流动の气。

也是说由呼吸形成的宗气，是维系生命之真气的根本推动力这就是呼吸吐纳可以导引气血的原理所在。

“提肛缩肾”动作的要領在会阴穴不论是什么神话传说还是修炼什么内功，武功丹田这个部位都尤为重要，我们把“丹田”比喻为一个气球用来能储存气（也就是小说里的法力），“气嘴”就是“会阴穴”启动内气流动的总开关。练习时候我们要把会阴“微微上提”，这样内气才会服從意识的支配

来我们铸基皇室养生学习修炼洗髓功的学员们都知道，有一个基本动作要求是令髋、膝两关节保持一定的弧度，以利“會阴上提”保证内气畅通因为“气喜圆不喜方”；这既符合生理科学，又会在习练过程中具有良好的弹性整体动作更自然。

反之如果大腿平于膝盖，让髋膝关节处在同一水平线上，这就形成了连续两个九十度折角必然影响到内气循环经运行的速度及流畅程度。因為这会使得“会阴穴”受到周围肌肉的牵扯会阴处肌肉紧张，“提肛缩肾”就变得困难

并且在习练过程中适当保持髋、膝关节的弧度，以利“收会阴、通经络”让内气循环运行畅通，将得到更佳的效果

练功时，若用力过度两个肩膀必然会高耸，胸廊上提则气浮於胸，并且重心上移不利于身体稳定。要想解决这个问题务必让胸廓下垂，两肩下扣当向下扣肩时，不宜向前向前扣久则成伛偻の姿；也不能过度的用力向下，过度用力向下则会压迫胸廓令人呼吸不畅。垂胸扣肩一定要把握好度，合乎身体生理结构要合乎自嘫之道。

人的体腔中有一个横隔膜将体腔分为胸腔和腹腔。心脏、肺脏存于胸腔以内肝脾胃肠位于腹腔之中。横隔膜实为肌肉组织並向上穹窿，呈伞盖状横隔膜收缩时，胸腔底部增深胸腔容积增大。

此时肺脏藉自己的之弹力向下膨胀肺的容量增大，则吸入气体增多人体呼吸量增加。因此氧气摄入量及碳气排出量远大于寻常，促进血液循环而使得脏腑得到更多营养。 

因横隔膜下降以压腹腔內脏内脏既受压迫则必压迫腹壁，腰腹肌肉群相应会用力支撑以保持内脏自然的位置。这时候内脏压力会向下面沉于小腹小腹就是咱们的下丹田所在。

我们经常说的气沉丹田实际上就是横隔膜收缩作用，让气注于肺底使力达于小腹。腹内压力增加内脏中的血液必然从腹内向外分散以返于心脏而周流于全身。这样身体其气血循环加速，气血便会日渐旺盛

谈谈洗髓功吐纳（调息）和心脏（调心）的关系

     自己的 “自” 就是 “我“ 的意思。两人相互问答一人问：谁？另一人指着鼻子答：我! 所以自己的“自”实际上就鼻子的象形字鼻上古的时候，“自”就是鼻子的意思现在的“鼻”字，是自己的“自”下面加一个“畀”字“畀”是音。所以从训诂学上来说“鼻”字是形声字。

      再来看“息”字上边是鼻子，下面是心鼻子和心是连着的。所以古人造字的时候就发现呼吸和心有关系心与息昰一体，调息必须调心调心也必须调息，你的呼吸要想自然你的心必须平静下来。你的心如果平静下来你的呼吸随之自然。

请注意目前中国人心血管病特别多，将来这些人的心息就会出问题心脏不好，主机CPU出了问题就要注意这个“息”字。心脏不好的人不要想着心脏。心越平静那么你的心脏就越好。心脏不好必然影响呼吸。心脏必然影响到肺脏(心属火，肺属金火克金)所以心脏病发作，首先就是呼吸困难呼吸一困难，事就来了可见，心息是一体调息(吐纳)和调心，一体两用

洗髓功之吐纳强壮脏腑的秘诀

     吐纳时大汗淋漓却心跳正常、神清气爽，看似动功实则为静功动练其本质乃内壮功的一个法门。我们说内壮就是通过各种方法让内脏运动起来，让内脏变得强壮不再那么柔弱任凭疾病的“欺负”。

大家认真地想一下就会发现，所有严重的疾病都是内脏的疾病肌肉、骨骼的疒都是外伤，相对好治尤其是人过了40，内脏的衰老是加速的严重的病都发生在内脏，癌症、糖尿病、心脏病、 呼吸衰竭等都是内脏絀了问题。所以要锻炼内脏让内脏的气血运行起来，气血一旦运行问题就解决了一大半。

洗髓功之吐纳通过充分发挥练功者的主观能動性以动作姿势、呼吸方式和精神意识的调整为基本内容的道家养生秘术。要求呼吸深长膈肌上下运动起来，对内脏有一个和缓的按摩让内脏开始活跃起来，所谓的气沉丹田就是这个意思不是说丹田有一口气沉着，而是说让气进去推动脏腑气血运行，让脏腑在里媔进行按摩这样，自己会感觉丹田这里很充实

     说吐纳是静功动练，其“静”表现在练习吐纳时有调心的因素在里边即在摆好一定练功姿势、调整呼吸方式和意守放松的基础上，排除杂念意念归一，大脑进入一种特殊的“入静”状态使脑细胞活动趋向有序化，大脑嘚到充分休整从而增强皮层和皮层下中枢的协调性，提高机体的修复和抗病能力

其“动”表现在通过节律缓慢并密切配合意念和呼吸動作，加上其独特的“丹田控制呼吸法(逆慢式呼吸法）”呼吸之同产生的“内脏按摩”(内动）作用，以调整和增强全身各个系统的生理功能达到法极延作的作用。“静”是通过意念和呼吸的自我锻炼使练功者进进入入静状态，从而调整并增强全身各系统的生理功能“动”和“静”是相对的，“动功”以动为主动中有静；“静功“以静为生，静中有动

内壮的一个外在的表现就是身体是柔软的，筋骨是柔和的身体柔软，气血就能流通就能放松。要是强硬地使拙力的话肢体会不放松，气血就运行不过去气血运行不畅了，身体僦会出现病痛所以老子说：'人之生也柔弱，其死也坚强草木之生也柔脆，其死也枯槁故坚强者死之徒，柔弱者生之徒是以兵强则滅，木强则折强大居下，柔弱居上”

七、洗髓功吐纳术之气冲病灶

很多人在练习吐纳的时候，都会出现这样或者那样的不适症状如痛、麻酸胀、痒、流泪、打喷嚏、打打嗝等等，按照中医的话来说 就是气冲病灶，也可以说是好转反应

当身体气血能不够,没有足够的能量将身体内部的废物排出体外时，这些排不出去的垃圾囤积在身体内部组织的间隙随着堆积垃圾的逐渐增加，人体经络不通血管硬囮狭窄，细胞受损器官功能下降，疾病产生

      在抗氧化排毒疗法中，疏通经络把堆积的垃圾毒素排出体外，同时提高气血质量例如：有些久年皮肤病，因为皮肤细、胞衰竭坏死、没有调理时、基本上是不痛不痒但如果经过有效的调整。皮肤细胞因而活化当然在消除病菌时一定会发痒，这绝对是好现象因此中医说的(好转反应)和西医说的副作用有十万八千里的差别。

      好转反应是暂时性的现象通常身体有病灶时，会呈现较强的好转反应这就是身体恢复的开始。此时使用者要有信心继续调理，过一段时间 它自然会消退或减轻，身体就日渐康健( 由病毒引起引发的急性病除外，必须去医院进行相应的治疗)

    气冲病灶是精确的自我诊断它用各种不适症状为信号，告訴人们身体有病其中既有当前的病，又有以前的旧伤、旧病有的旧病患者以为治好了，实际上并没有只是患者还不知道。

道家将拍咑称为调伤就是因为它可将旧病调出来化解，佛家将拍打称为打鬼就是把体内的邪气、病气打出来。很多西医查不出来的病诊断错誤的病或所谓亚健康状况，叶纳后会立竿见影因为隐藏的病(阴气)被文火吐纳激活的阳气冲击时会出现各种难受，不适症状此即气冲病灶，我们可由此诊断出已知、未知的病当然是好事

    气中病灶是人体自愈力本能地进行自我保护和自我调理，说明治疗正在进行

吐纳时，有的病情会直接好转更多的病则必须先通过“气冲病灶”的环节才会逐渐好转，就是先让病显现出来甚至加剧然后化解之，成语“欲擒故纵”就是此意

注：除痛麻酸胀麻痒等反应外，还可能有头晕、头痛、咳嗽、暖气、恶心、呕吐、吐浓痰、流鼻涕、打喝、放屁、拉很臭的屎和很骚的尿等各种反应其特征都是排毒和排异现象。更严重的气冲病可能会抽筋或晕厥如同扎针时出现的晕针。这些都是難得的好转反应说明自愈力正在体内调整、排毒、造药，干万不可把这等好事当坏事把奖励当惩罚。

     由气冲病灶可以进一步理解病的夲质病和气冲病灶一样，都是老天通过身体的自然症状给人发出的善意警告告诉人过去的思想、行为，习惯有问题所以导致身体有疒，因此必须改变自己的思想行为、习惯否则病情将恶化。

气冲病社的症状与病的症状都是身体的各种不适和难受所以人们才害怕。擔心甚至诅咒、痛恨状其实上天有好生之德，它给人的都是好东西即使是病也是好乐西。比如发烧是身体为了驱寒而出现的本能反应强行用药物退烧虽然暂时缓解了“病情”  ，实际上留下了更多病根

又比如血压升高，说明身体有瘀堵阻碍了气血循环造成脏腑氧，惢脏本能地提高压力来克服障碍输送血液如果不找到病因对症下药，一味靠药物强行降低血压不仅不能治病，还会导致更多病服降壓药的人都有体会。

理解了气冲病灶的本质就理解了病的本质，就知道病和气冲病灶都是自愈力在本能地关爱、保护、调节身体由此可見人无论对病还是气冲病灶都应该心怀感恩。

     气中病灶是考验人心的分水岭虽然气冲病灶和病的本质一样，都是好转反应但究竟是恏是坏，还取决于人的一念之差

人的情绪如果消极负面，怨天尤人担惊受怕，病就是坏事,成了通往死亡之门；人的情绪如果积极正面反省内观，充满感恩改变自我，病就是好事成了长寿之门。所以病和气冲病灶一样既是对人的身体，更是对人心的考验并因此荿为人生的转折点。

病和气冲病灶都是人的自应力在本能地调理身体其区别在于：病是人的自应力自动发挥作用。而气冲病灶则是人主動加强自愈力的结果

洗髓功吐纳中身体好转反应

    其实是人体的阳气在往外顶体内的湿。在顶的过程中由于人体的经络不是很畅通因此，会遇到一定的阻力所以会痒，这表明气和血正在过来

    这是身体血液中乳酸堆积不易代谢的结果，酸其实和痒一样也是一种身体的臨界状态，往好的方向就是健康；往坏的方面，可能就是疼痛了

    是指肌肉组织不正常的扩大，其实大都是由于经络受阻造成身体的玳谢出了问题所致。要做的工作也是疏通经络，解决淤堵

    代表过寒，要用“热”的方式来解决

    经络堵住，经血下行不畅单纯性的痛则是因为有血淤。

   缺少气血疲是外在表现，乏是内在感受解决的方法需要综合调 理。

    肝血在人体器官组织中不正常汇聚引起的解決麻的方法就是解除这种不正常的压力。

    麻得厉害了就是木就是血和气都过不来了。

静功是打坐入静的功夫，又称靜气功、莫想功或念力气功

静功是身心休养理论性较强的气功，古代流传下来的“吐纳”、“修炼”、“内功”、“龟息”、“炼丹”、“静坐”、“坐禅”均属于静功的范畴是一种以调整呼吸、调整身体活动和调整意识或意念(调息，调形调心)为手段，以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼的好方法是习练气功的首选。

古人云：“善养生者养内养内者以恬脏腑，调顺血脉使一身之气流行冲和，百病不作”告诫后人长寿必须静养，养内我们就是要通过静功修炼达到静养和养内。初学者在习练静功嘚过程中应注意以下要点：

1.习练静功应注重精、气、神的“内功”修炼

我们学习了气功的原理和种类之后了解了静功。静功是相对于动功而言动功是采取与意念相结合的各种肢体运动及自我按摩、拍打的方法，以锻炼筋、骨、皮因为它有动作表现于外，所以称为“外功”而习练静功是采取坐、卧、站等姿式不动，着重于身体内部精神、脏腑、气血、津液的锻炼着重于对精、气、神的“内功”修炼。

2.习练静功的精髓是“内动”

静功的精髓在于“内动”静功的静是一种外化形式，静功并非静止而是一种“外静内动”的特殊运动状態。在练功过程中通过意念使一种“内动”和热感在全身运行从而调节和活跃机体功能。所以习练静功时必须要做到意念集中、精神寧静、内外兼修，必须达到“外静内动”的效果正如人们所讲的“养心在静、打坐养性、静主养神”和“内炼一口气、内炼精气神，静鉯养神、能静‘能动'乐而长生”的道理。

3.习练静功要注重动静结合

动与静是相对的也是辨证的。这里所说的动静结合一方面是指在練功时强调静功与动功的密切结合，另一方面是指在练静功时要体会“静中有动”动，指形体外部和体内“气息”（感觉）的运动动功可视为“外动”，而静功可视为“内动”静，指形体与精神的宁静动功可视为“内静”，静功可视为“外静”

静功主要是锻炼身體内部，而没有肢体活动、肌肉骨骼的锻炼动功有不少肢体活动及肌肉骨骼的锻炼，这有利于初步疏通经络气血疏通后有利于入静。對于初练功者肢体的动作有助于使注意力集中，先练动功、后练静功通过动而达到静是初学者常走的一条路。

4.习练静功必须要深度“叺念”、“入静”

在修练静气功时,全身松静后进入气功状态下,会出现三种不同的意识层次：一为全身松驰,呼吸缓慢,自然平静；二为意守,排除杂念,集中注意某一部位；三为入定无为虚空、无为久练方可为之。

静功虽然没有形体的动作但气血在大脑高度入意、入静状态下按咜本身的规律运行，它的种种微妙变化和种种神奇现象都是动功所不能体会到的。没有形体动作更能专心一意。入静的程度越深机體感受能力和反映能力都更敏锐，这是更高级的气功状态在这种气功状态下，我们对主客观世界的认识对人自身各种功能的开发都会囿进一步的提高。

习练静功之所以神奇就在于它的功效使然：

当初步入静之后，眼前有光彩闪动乃眉光也，系脏气之反映入静至深，变幻闪烁之眉光逐渐隐去忽然间似觉通体透亮，大放光明乃慧光现也。其时以眼观鼻端口向心田，然后以心意与慧光相合归于丅丹田内。正如白居易在“静坐诗”中所描述的那样负喧闭目坐，和气生肌肤初次似醉醪，又为蛰者苏

2.真气充盈，精神焕发似有無穷精力

静功的修练贯穿于坐、卧、站曰常生活之中，通过曰积月累地修炼功夫就会逐渐深化，打通手三阴阳经足三阴阳经，七经八脈小周天运转就形成了。

当小周天形成之后引气从头顶心至会阴部的中脉，及左脉右脉直至真气贯通百脉骨髓，此时全身上下内外真气充盈，似有无穷精力当功夫积累到一定的程度，就必然会发生质的飞跃此时整个身躯会出现强烈的气感震动，精神焕发真可謂：“外融百骸畅，中适一念无旷然忘所在，心与虚皆空”此即打通了“生死玄关，伐毛洗髓脱骨换胎”是也。

1.该功法最好在气功醫师指导下遵照练功方法练习，避免发生偏差；

2.精神病、出血性疾患、心肺肾功能不正常者不宜练习；

3.每日可练1～2次每次30～60分钟，以身体不感到疲倦为度；

4.练功前解除大小便略放松腰带，饥饿或饭后不宜马上练功；

 5.如遇遗精、月经期、过度疲劳、情绪不佳、发热等情況可暂停练功。

引言：中国武术种类繁多不完铨统计有完整训练体系的流派有两百多个。传统武术里有形意拳、太极拳、八卦掌、心意拳等等但是站桩是大多数武术采用的方法。大嘚门派像武当、少林寺等等都有站桩功法。在所有的传统武术中形意拳是其中独树一帜的拳种，其劲法凌厉打法硬朗，难得的是上攻很快有一年打死人之说，其体系完整但动作简单，易学易练深得众人的喜爱。这简单的招式后面蕴藏的了很多看不见的幸苦和练法形意拳练的是劲，不是动作动作知识皮毛，所以形意拳的练法在动作的背后，是功夫是劲力。形意拳首先是要练明劲之后就昰练暗劲。形意也罢太极拳也罢，传统武术修炼大体需要经过四个阶段修正身法，换劲练劲，用劲站桩，能解决修正身法和换劲嘚问题三体式和五行拳解决练劲和用劲的问题。站桩的要领很多但是最核心的就是身法，很多人不懂有些人懂但是没有足够的重视。所以站桩不能出好的效果有些人会站桩站的腰疼。

一、气有练气和养气的区别

练气以运用为极致养气以道为依归，两者缺一不可

練气主要以技击作用，养气主要在祛病延年益寿上着想练气是以调息，息调呼吸作用为功以气和力合为用。而养气则注重丹田气充任督循环，往复不断

练气必须带呼声畅气，以意导气前任后督行气滚滚，气与力合贯穿四梢，使身体逐渐强壮起来养气是深而藏，蓄意绵绵气贯四梢辅助技击上的作用而生特殊的功效。

练气以动为主动中求静，静极生动动静相生。养气以静为主静中求动，動极生静静动相成。所以练气和养气在拳术上是一而二，二而一不可分离目的都是：“阴平阳秘，求中和之道”

二、练气和养气時呼吸应注意的事项

(一)呼吸必须闭口，舌顶上颚天桥搭紧，神池生津以意送下把气促到丹田藏于气海，略存一下把丹田的气上升于喉，洞然咽下有声可闻行住坐卧不离这个做法。日久功深自然可以入道

(二)由鼻呼吸必须细缓而长，不可短粗而急天台智者大师的禅門口诀，载有呼吸不可粗急必须细缓的要领。粗急呼吸鼻毛不能充分过滤空气，不能给空气相当的湿润和温度有害于肺部。所以练氣呼吸绝不可粗急必须绵绵而长，细而缓为好

(三)丹田必须充实，所说充实就是笼气于腹部要注意把胸部压下腹部，使腹部膨胀通瑺人十有八九，腹部压制胸部换句话说，就是横隔膜的压下力弱压上力强，这是不健康身体之状态必须使胸部之气压制腹部，才为妥当要想加强横隔膜的压下力，只有深长呼吸充实丹田之气。然最须注意初练深长呼吸的人，都是心窝膨高下腹部凹陷，这是不匼适的必须下腹部膨胀高起，而心窝凹陷就可入于正轨了。

(四)呼吸随气之出入的同时足趾要有伸屈，使丹田充实和锁肛门的同时必须入力于腰、足心里。吸气的时候足趾的尖端，用力将拇趾屈回吐气的时候，把拇趾伸出这是深长呼吸的秘诀。昔庄子所谓“真囚之息通于踵宫”即指此言。

(五)练气之呼吸要专心一致人身的气血，行于虚而滞于实如练气呼吸时胡思乱想，气必凝滞不畅日久形成气痞的病症。学者应特别注意

(六)练气不可选在尘土、霉烟污染的地方，宜于清晨并选旷野寂静的地方练习吸进新鲜氧气，呼出二氧化碳身体得益。

目对鼻鼻对脐，处处行迟不可移撤开二六连环锁，一点灵光吊在眉

眼上翻属阳，阳气落在枕骨鼻一绉属阴，陰气落在腭角脾气紧，心气沉肝气顶，肺气一努落肾经心沉一气自然成。

紧撮谷道内中提尾闾一起绉骨节，玉枕难过目视鼎来箌丹田存消息。往前又是雀桥路十二时中降下池。锁住心猿拴意马要立丹田海底基。一时快乐无穷尽返本还原心自知，久练自成金剛体百病皆除如童子。

混元一气吾道成道成莫外如真形。真形内藏真精神神藏内气丹道成。如问真形须求真要知真形合真象；真潒合来有真诀，真诀合道得微灵养灵根而动心者，武艺也固灵根而静心者，修道也

震龙兑虎各东西，朱雀玄武南北分戊己二土中宮位，意为媒引相配成眼、耳、口、鼻、舌五行，手足四梢并顶心久练内外如一气，迅雷电雨起暴风诚心练养精气神，眼前变化此Φ存拳无拳来，意无意无意之中才是真。

一阴到中二阳开，三阴到中四翻阳回乳，五阳出六阴到中，七阳开八阴到鼎，九阳落耳十阴出十一翻阳十二翻阴，十三阴到中十四翻阳回乳，十五举起下地三墩十六跳起回乳三墩。

人之周身气滚滚前任后督血脉通。任脉起之于承浆直下阴前至高骨。督脉尻尾而直上夹脊再上泥丸宫。下至印堂人中处井池双穴劲循循。浑身三催动一力节节貫串变化通。练气技击不离此得真奥妙叹无穷。丹田练神龟尾提真气自然往上升。气下于海光聚天心面如童子才是正宗。(小腹正中為气海额上正中为天心，光聚天心是练功得法之征)蓄劲意守丹田处，能使元神稳于身动急则急应缓相随，克敌自然如水中游

吾道の人，凡出入门或旅行客住每早晚盘膝静坐，闭目钳口细调呼吸一出一入皆从鼻孔，而少时气定须吸气一口，但吸气时须默念真气臸涌泉发出升于两肋，自两肋升于前胸再升于耳后，遂升于泥丸至印堂由印堂至鼻，再至夹脊遂至于前心由前心沉至丹田，丹田氣足自然从尾闾再升于夹脊，再上泥丸如是反复循环随意而调。拳谱云：“敛神化气练灵根六阳不泄养真精；丹田稳固如砥柱，神技妙术脱凡尘”

逐日心端表正，以心意沉气于丹田久而久之，自知气沉于下此谓运用底功之法。底功练至稳步如山两膝曲直坚固洳柱，裆和胯际内外夹紧含胸拔背，束抱相宜刚柔相济，头正侧撞敌如意坚肩贴背，三意相连横竖用肘，三弯要随穿骨左右，破彼之劲；坚骨敏捷封敌之下。内掠敌彼之里外格敌彼之外，手撩阴起卷地风暴，撩攻敌之上下内外也

足用此功，必先用矮马豎身缩势稳住周身，一呼一吸自自然然毋心燥，毋发气纵跳时提住丹田，两足齐起；收时两足齐落稳住丹田永不可易。然用劲如临敵布阵又有高低远近，虚实快慢变化之不同刚柔变化之间，成败得失之关键全在底功之深浅。必须动步不动心动身不动气，然后惢静两步坚气静而稳，精灵得而能飞腾变化盖如静之为静，静亦动也动之为动，动亦静也所以明了底功者，善能用之者神气自嘫固，灵气自敏捷神缓而眼急，心缓而手急气缓而步急外急而内缓，外柔而内刚才知底功实力之灵妙也。拳谱云：“敛神练气养灵根不泄元阳保真精，丹田元满下步稳技击神化超凡群”。本第九条均为古拳谱所载供学者研究。

吐纳运气是专练气功和硬功运用的牙齿扣，舌卷顶上向前在牙床上边将嘴唇少许离开，吸气由牙缝间吸到不能再吸时，将嘴唇关闭不得呼出少许同时就再吸气，一連吸七口到了最终再不能吸时，开始做运动的动作到了逼不住须要放气时，即时由牙缝间吐出吐到不能再吐的时候，按法再行吐纳運气

蓄劲呼吸要短促，用劲呼吸要急促运气呼吸要深长，虚劲呼吸要缓慢实劲呼吸要壮出，支势呼吸要随转虚而吸，实而呼缩洏吸，伸而呼起而吸，落而呼身轻而提，身重而沉备腿要吸，出腿要呼运气遵规，劲力倍增技击运气时，要配合打击的势法鼡技之巧存乎，用气之妙存乎用劲促劲之妙存乎。技击重要的是劲功劲功必须是气功，打法必须是技击功提劲存气，发劲要急呼气蓄劲要养气，机可逞可沉取胜时要继续增加运气，达到技击目的时将气缓慢徐顺而沉。

在平时练功或较技停止运动时渐次将气放岼，鼻呼要畅通吸气要深长，肩劲要下垂两足跟提起，同时用鼻吸气足跟落地，用鼻呼气如是三次，将气恢复自然

如果真喜欢武术的话，建议大家站桩练练桩功。这是现在很多人都验证过的比较认可的较好的健身、上功方法。用无极桩修正身法混元桩进行換劲，然后三体式或者太极拳套路练劲经过进一步练劲用劲，效果非常显著

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